Ésaïe 44:23

23. Louange, ô cieux. Il exhorte maintenant les Juifs à rendre grâce, non seulement pour qu'ils témoignent de leur gratitude, mais pour que leur propre attente de délivrance soit renforcée; et, par conséquent, il enjoint aux croyants de le considérer comme un événement déjà accompli, comme si le Seigneur les avait déjà délivrés. De tels modes d'adresse font une impression plus profonde dans nos cœurs que si les promesses avaient été présentées sous une forme nue. Puisque, par conséquent, les croyants pouvaient douter de leur salut, parce qu'ils languissaient encore au milieu de leurs misères et étaient presque morts, le Prophète les réveille, et non seulement leur dicte un chant, afin qu'ils puissent accomplir leurs vœux, mais montre que la parole de Dieu sera si grand et si rare qu'il remuera le ciel et la terre et les créatures muettes.

Faites l'éloge, montagnes. Nous aurions pu l'interpréter simplement, "Le ciel en haut et la terre en bas;" mais comme il mentionne les «montagnes», il donne l'appellation des parties inférieures de la terre aux endroits qui sont plats, comme les plaines et les vallées, que tous les pays, où qu'ils se trouvent, peuvent être enthousiastes à l'idée de louer et de célébrer le nom de Dieu.

Car Jéhovah a racheté Jacob. Il ajoute maintenant que cette œuvre qu'il avait suscité à tous pour admirer est la rédemption de l'Église, et déclare que la gloire de Dieu brillera en elle de manière illustre. D'ailleurs, il convient de se souvenir de ce que j'avais remarqué autrefois, qu'ici non seulement il célèbre le retour du peuple dans son pays d'origine, mais la fin est également incluse; car ils seraient «rachetés» de la captivité de Babylone à cette condition, que Dieu rassemblerait enfin sous une même tête une Église prise du monde entier. (188)