11. Nous rugissons tous comme des ours. Il décrit deux classes de ceux qui ne peuvent supporter silencieusement leurs afflictions sans les faire connaître par des signes extérieurs; certains hurlent violemment et d'autres gémissent comme des colombes . Cette dernière métaphore a été employée par lui pour décrire les gémissements d'Ezéchias, (Ésaïe 38:14;) et cela se produit lorsque nous nous efforçons de contenir notre chagrin, sans pouvoir cependant empêcher les signes extérieurs de chagrin d'éclater malgré nous. Le sens est que parfois la violence de leur chagrin les contraignait à pousser des cris forts, et parfois ils se plaignaient avec des sons bas et murmurants, mais dans les deux cas sans résultat, parce que leur condition n'était pas améliorée.

Nous avons cherché un jugement. Il répète encore qu'en vain ils «recherchaient le jugement et le salut», c'est-à-dire que le peuple était privé de l'assistance de Dieu, qu'il désirait par-dessus tout; et il utilise le mot salut, pour décrire plus complètement et complètement ce qu'il désignait autrefois par le mot «justice», et maintenant encore par le mot "jugement." De là, inférez que c'est par notre propre faute que nous sommes misérables, que nous vieillissons et nous dépérissons dans notre misère, jusqu'à ce que nous soyons convertis à Dieu. Nous pouvons en effet gémir et hurler, mais ne pouvons obtenir aucun soulagement de notre chagrin sans repentir. Il ne peut y avoir de fin à nos afflictions, tant que nous provoquons la colère du Seigneur et que nous ne désirons pas de tout cœur être réconciliés avec lui.

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