23. D'un mois à son mois, et d'un sabbat à son sabbat. (230) Le Prophète souligne à nouveau quelle sera la différence entre la nature du culte spirituel de Dieu qui le règne du Christ et du culte charnel qui était sous la Loi. Des sacrifices étaient offerts chaque mois à la nouvelle lune. Il y avait des sabbats et d'autres fêtes, et des jours solennels, qu'ils observaient attentivement. Mais sous le règne du Christ, il y aura une solennité constante et ininterrompue; car il n'y a pas de jours fixes et déclarés de sacrifices pour lesquels nous devons aller à Jérusalem, ou offrir quoi que ce soit à un endroit ou à un autre; mais nos oblations, nos fêtes et nos réjouissances se poursuivent de jour en jour en succession ininterrompue. Pourtant, il fait allusion à l'ancienne coutume des sacrifices, comme nous l'avons déjà dit, à laquelle les prophètes sont souvent habitués.

Ainsi donc, le Seigneur souhaite que des «purs sacrifices» lui soient offerts quotidiennement (1 Pierre 2:5,) pas ceux qui étaient autrefois offerts en vertu de la Loi ou qui sont maintenant offerts par les papistes, qui se fient bêtement à leurs cérémonies, comme si elles étaient des expiations du crime, ou se hasardent à sacrifier le Christ, et adorez Dieu avec une adoration pure et sincère. (Jean 4:24.) Quant à l'opinion de certains, selon laquelle ce passage prouve l'abrogation de la Loi et des anciennes cérémonies, il ne me paraît pas reposer sur des motifs, il est en effet certain que ces cérémonies légales ont été annulées, et cela peut être tiré de ce passage; mais pour prouver ce point, je choisirais d'employer d'autres passages qui contiennent des preuves plus solides. Il n'y a qu'ici un contraste entre le sabbat et les fêtes célébrées sous la loi, et le sabbat perpétuel que nous avons aujourd'hui. (Hébreux 4:9.)

Continue après la publicité
Continue après la publicité