Ici, le Prophète décrit métaphoriquement l'état le plus misérable dans lequel Dieu a trouvé les Juifs. Car nous savons que presque aucune nation n'a jamais été aussi cruellement et honteusement opprimée. Car lorsqu'ils furent tous conduits à un travail servile sans récompense, l'édit fut prononcé que leurs mâles devaient être retranchés. (Exode 1:16.) Aucune espèce de disgrâce n'a été omise et leur vie était pire qu'une centaine de morts. C'est donc la raison pour laquelle Dieu dit que les Juifs étaient si rejetés sur la surface de la terre sans aucune provision des nécessités communes de la vie. Il tire ces chiffres de l'usage coutumier; car il est habituel de couper le nombril des nourrissons: car le nombril leur fournit la nourriture dans le ventre de leur mère, et la mère et l’enfant périraient tous les deux à moins qu’une séparation n’ait lieu; et si le nombril n'était pas attaché, l'enfant périrait; car tout le sang coule à travers cet organe, comme l'enfant y reçut sa subsistance: et c'est le principal soin de la sage-femme dès la naissance de l'enfant, de couper ce qui doit ensuite être remis à sa place, et de lier le partie, et de le faire, comme je l'ai dit, avec le plus grand soin, car la vie de l'enfant en dépend.

Mais Dieu dit, que le nombril des Juifs n'est pas coupé . Pourquoi ça? parce qu'ils ont été coulés, dit-il , à la surface de la terre; c'est-à-dire qu'ils étaient abandonnés et exposés, - en n'utilisant qu'un seul mot. Il ajoute maintenant, ils n'ont pas été lavés à l'eau : car nous savons comment les jeunes enfants ont besoin d'ablutions; et à moins que cela ne soit effectué immédiatement, ils périront. C'est pourquoi il dit qu'ils n'ont pas été lavés à l'eau. Il ajoute, pour les adoucir ou les rafraîchir, ou les «embellir», comme le veut l'expression courante; car l’eau adoucit et lisse la peau, bien que d’autres la traduisent dans le sens de la faire briller: mais nous comprenons suffisamment le sens du Prophète. Il ajoute ensuite , ils n'ont pas été frottés avec du sel; car du sel est saupoudré sur le corps d'un nourrisson pour durcir la chair, en prenant soin de ne pas la rendre trop dure; et cette dureté modérée est effectuée par aspersion de sel. La pleine signification est que les Juifs à leur naissance ont été chassés avec un tel mépris, qu'ils étaient dépourvus des soins nécessaires qu'exige la vie. Il ajoute: Aucun œil ne t'a pitié, pour s'acquitter de l'un de ces devoirs, et pour te montrer de la pitié : et cela est suffisamment évident, puisque les Israélites auraient été détruit si personne n'avait eu pitié d'eux; car ils ont été en quelque sorte ensevelis au pays d'Égypte; car nous savons combien était cruelle la conspiration de tout le pays contre eux. Il n'est donc pas étonnant que Dieu raconte ici qu'ils ont été jetés à la surface du pays, de sorte qu'aucun œil ne les a regardés et ne leur a montré de la pitié. Il ajoute: ils ont été jetés au mépris de leur vie . Il veut simplement dire qu'ils étaient si méprisables qu'ils n'avaient aucune position parmi les hommes; car la haine de la vie signifie la même chose que le rejet. Il suit maintenant -

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