Ézéchiel 3:3

Ézéchiel, comme nous venons de le voir, continue en disant qu’un livre lui a été donné à manger, parce que les serviteurs de Dieu doivent parler avec la plus profonde affection de leur cœur. Nous savons que beaucoup ont une langue suffisamment courante, mais ne l'utilisent que pour l'ostentation: en attendant, Dieu traite leur vanité comme une risée, car leur travail est infructueux. Par conséquent, nous devons observer le passage de Paul déjà cité, «le royaume de Dieu est avec puissance». (1 Corinthiens 4:20.) Mais l'efficacité du Saint-Esprit ne s'exerce que lorsque celui qui est appelé à enseigner déploie ses efforts sérieux pour atteindre l'accomplissement de son devoir. Pour cette raison, Ézéchiel reçoit l'ordre de manger le rouleau Ensuite, il dit: c'était aussi doux que du miel; et, mais un peu avant, il a dit qu'il était rempli de malédictions: par conséquent, soit il avait écarté toute l'humanité, soit devait être affligé, quand il se trouvait désigné pour être le héraut de Dieu. vengeance. Mais, dans d'autres endroits, nous avons vu que les serviteurs de Dieu étaient dotés de sentiments d'un genre opposé; car, comme ils étaient souvent durs et sévères comme leur travail, ils se montrèrent aussi condolé avec le peuple misérable; mais leur chagrin ne les empêchait pas de s'acquitter de leur devoir. Pour cette raison, Ezéchiel dit maintenant, le livre était doux, parce qu'il acceptait les commandements de Dieu, et bien qu'il ait pitié de son propre peuple, il a reconnu qu'il ne pouvait pas se passer autrement, et souscrit au juste jugement de Dieu. Par conséquent, par le mot douceur, il signifie son acquiescement à embrasser la fonction qui lui avait été ordonnée, et il a tellement obéi à Dieu qu'il a oublié tout le matériel de la douleur dans le livre, parce que la justice de Dieu prévalut et éteignit ainsi le sentiment d'une trop grande humanité qui, autrement, aurait pu le retarder. Jérémie utilise la même expression. (Jérémie 15:16.) Il dit qu'il a trouvé les paroles de Dieu, et qu'elles lui sont devenues joie et joie de cœur. Car nous avons vu qu'il était seulement anxieux mais très triste quand il pensait qu'une destruction totale était imminente pour le peuple. Mais, comme je viens de le dire, ces deux choses ne sont pas discordantes: que les prophètes doivent désirer la sécurité du peuple et faire tout leur possible pour la promouvoir, et pourtant manifester une ferme constance, et ne jamais hésiter, lorsque la nécessité l'exige, condamner le peuple et proférer les menaces de Dieu qui lui sont imposées. Ainsi, peu de temps après, Jérémie dit qu'il était rempli de colère; Tes paroles ont été trouvées, dit-il, et je les ai mangées, et elles m'ont donné la joie et l'allégresse de cœur, parce que ton nom a été appelé sur moi, ô Jéhovah Dieu des armées: c'est-à-dire parce que j'ai été instruit par la puissance de ton Esprit, et comme j'ai été appelé à cette charge, tu m'as tendu la main pour que je puisse accomplir tes commandements avec bonne foi et constance: c'est pourquoi tes paroles m'ont fait plaisir. Ensuite, il ajoute, (Ézéchiel 3:17,) je n'ai pas non plus siégé au conseil des méprisants, ni je ne me suis exalté pour rejeter le joug; car puisque j'ai perçu que vous deviez être obéi, j'étais, pour ainsi dire, maîtrisé, mais je ne me suis pas assis avec le moqueurs, mais je me suis assis seul, dit-il, parce que tu m'as rempli d'indignation. Par conséquent, nous voyons que chez une personne il y avait deux sentiments très différents et opposés en apparence, parce qu'il était rempli d'indignation, et pourtant reçu la joie par les paroles de Dieu.