10. Et Lot a levé les yeux . Comme l'équité d'Abram n'était pas digne d'éloges; ainsi la négligence de Lot, que Moïse décrit ici, mérite d'être critiquée. Il aurait plutôt dû lutter avec son oncle pour la palme de la modestie; et c'est l'ordre même de la nature suggéré; mais comme s'il avait été, à tous égards, le supérieur, il usurpe pour lui-même la meilleure part; et fait le choix de cette région qui paraissait la plus fertile et la plus agréable. Et en effet, il s'ensuit nécessairement que quiconque est trop soucieux de son propre avantage, manque d'humanité envers les autres. Il ne fait aucun doute que cette injustice transpercerait l'esprit d'Abram; mais il l'a supporté silencieusement, de peur par quelque moyen que ce soit de donner l'occasion d'une nouvelle offense. Et ainsi devons-nous agir entièrement, chaque fois que nous apercevons ceux avec qui nous sommes liés, pour ne pas être suffisamment conscients de leur devoir: sinon il n'y aura pas de fin de tumulte. Quand la plaine voisine de Sodome est comparée au paradis de Dieu, beaucoup d'interprètes l'expliquent comme signifiant simplement, qu'elle était excellente et au plus haut degré fertile; parce que les Hébreux appellent tout ce qui est excellent, divin. Je pense cependant que l'endroit où Adam résidait au début est indiqué. Car Moïse ne propose pas une similitude générale, mais dit: «cette région a été arrosée», tout comme il a raconté la même chose concernant la première demeure de l’homme; à savoir, qu'une rivière, divisée en quatre parties, l'arrosait; il ajoute également la même chose concernant une partie de l'Égypte. D'où il apparaît plus clairement que dans un seul cas, cet endroit est comparé à deux autres.

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