Genèse 19:4

4. Avant de se coucher . Ici, dans un seul crime, Moïse met sous nos yeux une image vivante de Sodome. Car il est donc évident que leur consentement était diabolique dans toute méchanceté, puisqu'ils ont tous si facilement conspiré pour commettre le crime le plus abominable. La grandeur de leur iniquité et de leur insouciance ressort du fait que, dans une troupe rassemblée, ils s'approchent, en ennemis, pour assiéger la maison de Lot. Comme leur désir est aveugle et impétueux; puisque, sans honte, ils se précipitent ensemble comme des bêtes brutes! combien leur férocité et leur cruauté sont grandes; puisqu'ils menacent avec reproche le saint homme, et procèdent à toutes les extrémités! D'où aussi nous en déduisons qu'ils n'étaient pas contaminés par un seul vice, mais qu'ils étaient livrés à toute audace dans le crime, de sorte qu'aucun sentiment de honte ne leur fut laissé. Et Ezéchiel (comme nous l'avons mentionné ci-dessus) décrit avec précision de quels débuts du mal ils avaient procédé à cette extrême turpitude, (Ézéchiel 16:49) Ce que Paul dit, fait également référence au même point: que Dieu punit l'impiété des hommes, quand il les jeta dans un tel état de cécité, qu'ils se livrèrent à d'abominables convoitises et déshonorèrent leur propre corps. (Romains 1:18.) Mais lorsque le sentiment de honte est vaincu et que les rênes sont données à la luxure, une barbarie vile et scandaleuse réussit nécessairement, et de nombreux types de péchés se mélangent ensemble, de sorte que le chaos le plus confus est le résultat. Mais si cette sévère vengeance de Dieu tombait tellement sur les hommes de Sodome, qu'ils devenaient aveugles de rage, et se prostituaient à toutes sortes de crimes, certainement nous ne serons guère traités avec plus de douceur, dont l'iniquité est le moins excusable, parce que la vérité de Dieu nous a été plus clairement révélé.

Jeunes et vieux . Moïse passe sous silence beaucoup de choses qui peuvent ne pas être recherchées dans l’esprit du lecteur: par exemple, il ne mentionne pas par qui la multitude avait été émue. Pourtant, il est probable qu'il y en ait eu qui ont attisé la flamme: néanmoins, nous voyons ainsi combien ils étaient librement disposés à commettre l'iniquité; puisque, comme à un signal donné, ils s'assemblent immédiatement. Cela montre aussi à quel point ils étaient complètement démunis de toute honte restante; car, ni aucune gravité ne retenait les vieux, ni aucune modestie, convenable à leur âge, ne retenait les jeunes: enfin, il laisse entendre que tout égard à l'honneur avait disparu, et que l'ordre de la nature était perverti, quand il dit, que jeunes et vieux ont volé ensemble des parties extrêmes de la ville.