Genèse 20:3

3. Mais Dieu est venu à Abimelech dans un rêve de nuit . Ici, Moïse montre que le Seigneur a agi avec une telle douceur, qu'en punissant son serviteur, il lui a pourtant, en tant que père, pardonné: tout comme il traite avec nous, de sorte qu'en nous châtiant avec sa verge, sa miséricorde et sa bonté au loin dépasser sa sévérité. D'où aussi nous inférons qu'il prend plus grand soin du pieux que le sens charnel ne peut le comprendre; puisqu'il veille sur eux pendant qu'ils dorment. Ceci doit également être soigneusement noté; afin que nous soyons méprisés par les mondes, nous lui sommes encore précieux, car pour nous, il réprouve même les rois, comme il est écrit dans Psaume 105:14. Mais comme ce sujet a été discuté plus en détail dans le douzième chapitre, (Genèse 12:1) a laissé les lecteurs chercher ce que j'omets volontairement. Alors que Dieu est dit venu, cela doit être appliqué à la perception du roi, à qui sans aucun doute la majesté de Dieu s'est manifestée; afin qu'il puisse clairement se percevoir comme étant divinement réprouvé et non trompé par un spectre vain.

Voici, tu n'es qu'un homme mort . Bien que Dieu ait réprimandé le roi Abimélec, à cause d'Abraham, qu'il a couvert de sa protection spéciale; il entend pourtant montrer, en général, son grand mécontentement contre l'adultère. Et, en vérité, il n'y a pas ici de mention expresse d'Abraham; mais plutôt une annonce générale est faite, dans le but de maintenir la fidélité conjugale. «Tu mourras, parce que tu as saisi une femme qui s’était jointe à un mari.» Apprenons donc qu’un précepte a été donné en ces termes à l’humanité, qui interdit à quiconque de toucher la femme de son prochain. Et, vraiment, puisque rien dans la vie de l'homme n'est plus sacré que le mariage, il ne faut pas s'étonner que le Seigneur exige que la fidélité mutuelle soit chérie entre les maris et les femmes et déclare qu'il en sera le Vengeur. , aussi souvent qu'il est violé. Il ne s'adresse maintenant, en effet, qu'à un seul homme; mais l'avertissement doit retentir aux oreilles de tous, que les adultères - bien qu'ils puissent exulter impunément pendant un certain temps - auront encore le sentiment que Dieu, qui préside au mariage, se vengera d'eux. (Hébreux 13:4.)