Hébreux 13:4

Marriage is honourable in all, and the bed undefiled: but whoremongers and adulterers God will judge. IS. Traduire: 'Que le mariage soit traité comme honorable;' comme Hébreux 13:5 est une exhortation. DANS TOUS - `parmi tous. ' "Pour éviter la fornication, que CHAQUE HOMME ait sa propre femme" (1 Corinthiens 7:2). Judaïsme et gnosticisme peu de temps après le mariage décrié. Paphnutius, au concile de Nice, cita ce verset pour justifier l'état de mariage. Si l'on ne se marie pas lui-même, il ne doit pas empêcher les autres. Les romanistes traduisent «en toutes choses» comme dans Hébreux 13:18. Mais le contraste avec «les prostitués et les adul...

4. _ Le mariage est honorable en tout, etc. _ Certains pensent que c'est une exhortation aux mariés se conduire modestement et d'une manière convenable, afin que le mari vive avec sa femme avec tempérance et chasteté, et ne souille pas le lit conjugal par une insouciance insensée. Ainsi, un verbe doit être compris dans le sens d'exhorter: «Que le mariage soit honorable». Et pourtant, l'indicatif _ is _ ne serait pas inapproprié; car lorsque nous apprenons que le mariage est honorable, il doit nous venir immédiatement à l'esprit que nous devons nous y conduire de manière honorable et convenable. D'autres prennent la sentence à titre de concession de cette manière: «Bien que le mariage soit honorable, il est pourtant illégal de commettre la fornication»; mais ce sens, comme tout le monde doit le voir, est rigide. J'ai tendance à penser que l'Apôtre oppose ici le mariage à la fornication c...

1-6 Le dessein du Christ en se donnant pour nous est qu'il s'achète un peuple particulier, zélé des bonnes œuvres; et la vraie religion est le lien d'amitié le plus fort. Voici des exhortations sincères à plusieurs devoirs chrétiens, en particulier le contentement. Le péché opposé à cette grâce et à ce devoir est la convoitise, un désir trop ardent de la richesse de ce monde, avec envie de ceux qui ont plus que nous-mêmes. Ayant des trésors dans le ciel, nous pouvons nous contenter de choses méchantes ici. Ceux qui ne peuvent l'être ne seraient pas satisfaits si Dieu élevait leur condition. Adam était au paradis, mais pas satisfait; certains anges du ciel n'étaient pas satisfaits; mais l'apôtre Paul, quoique abaissé et vide, avait appris dans chaque état, dans n'importe quel état, à être content. Les chrétiens ont des raisons d'être satisfaits de leur sort actuel. Cette promesse contient...

Verset Hébreux 13:4. _ Le mariage _ est _ honorable en tout _] Que cet état soit hautement estimé comme l'un des propres institutions de Dieu , et comme hautement calculé pour produire les meilleurs intérêts de l'humanité. Cela peut avoir été dit contre les opinions des _ Esséniens _, appelés _ Therapeutae _, qui étaient mariés peu réputé, et s'en sont totalement abstenus comme état d'imperfection relative. En même temps, cela montre l'absurdité du principe papiste, à savoir que le mariage dans le clergé est à la fois déshonorant et coupable; ce qui est, en fait, en opposition à l'apôtre, qui dit que le mariage est honorable en TOUS; et à l'institution de Dieu, qui a évidemment conçu que chaque homme et chaque femme devraient être unis dans ce lien sacré; et à la nature qui, dans toutes les parties du monde habitable, a produit des hommes et des femmes en proportion les uns des a

LE MARIAGE EST HONORABLE EN TOUS - Le but ici est de déclarer que «l'honneur» doit être montré à la relation conjugale. Il ne doit pas être sous-évalué par la prétention de la pureté supérieure d'un état de célibat, comme si le mariage était inapproprié pour une classe de personnes ou une condition de la vie; et il ne doit pas être déshonoré par une violation du contrat de mariage. Le cours des choses a montré que l'apôtre avait de nombreuses raisons d'affirmer avec emphase que «le mariage était une condition honorable de la vie». Un effort constant a été fait pour montrer que le célibat était un état plus saint; qu'il y avait quelque chose dans le mariage qui le rendait «déshonorant» pour ceux qui sont dans le ministère et pour ceux des deux sexes qui seraient éminemment purs. Ce sentiment a été la cause de plus d'abomination dans le monde que toute autre opinion unique prétendant avoi...

Exhortations finales. EXPOSITION. Comme à St. Les épîtres de Paul, les orientations pratiques de la conduite concluent le traité, telles que les lecteurs pourraient être supposés avoir particulièrement nécessaires. Ils sont invités à manifester et à confirmer la foi qui faisait l'objet de Hébreux 11:1, et à maintenir leur communion avec le monde invisible parlé de dans Hébreux 12: 1-58 , en assistant surtout à ces tâches quotidiennes qui pourraient être en danger d'oublier. Par la persévérance dans une vie compatible avec la profession la foi est non seulement mis en évidence, mais aussi sans faiblir. Au cours de ces hortations (Hébreux 12:10), a été suggérée par l'une d'entre elles, il est introduit une vision supplémentaire de la signification du symbolisme lévitique....

Le mariage est honorable dans tous, ... Certains ont lu ces mots comme une exhortation, "laissez" cela "être tellement"; d'autres comme une affirmation, c'est tellement. Le "mariage" est l'union d'un homme et d'une femme dans le mariage, où ils deviennent une chair; Il s'agit d'une joignant des hommes et des femmes dans cette relation et de deux seulement, et ne sont pas dans les degrés de sang interdis par la loi, Lévitique 18:6 et de tels Comme cela convient au mariage: et c'est "honorable", comme il a été institué par Dieu et a été honoré de la présence de Christ, Genèse 2:22. Et c'est donc au bout de cela, étant de procréer aux enfants, de multiplier la Terre, de construire des familles, de préserver une progéniture légitime et d'empêcher la fornication et toute impureté; et c'est le cas, lorsque les tâches de l

Ceci est un chapitre pratique à la fin de cette épître la plus instructive. Hébreux 13:1. _ laisse l'amour frère continuer. _. Le mot «continuer» implique que l'amour «fraternel» existe, il y a beaucoup de choses qui pourraient y mettre fin, alors voiez cela que, dans la mesure où vous êtes concerné, il continue. Sous toutes les provocations, et sous toutes les déceptions, «Laissez l'amour fraternel continuer. ». Hébreux 13:2. _ n'oublie pas de divertir des étrangers: pour ainsi dire, certains ont diverti des anges sans cawares. Rappelez-vous qu'ils sont en obligations, comme ils sont liés avec eux; et eux qui souffrent d'adversité, comme étant vous-même dans le corps. _. Et probablement donc de prendre votre propre tour de souffrance et de besoin de la sympathie de vos collègues

CHAPITRE 13 _1. La marche pratique ( Hébreux 13:1 )_ 2. L'appel à la séparation ( Hébreux 13:7 ) 3. Conclusion ( Hébreux 13:17 ) Hébreux 13:1 Aucun commentaire n'est nécessaire sur les simples exhortations par lesquelles commence ce dernier chapitre de cette épître. L'amour fraternel est au premier plan. L'hospitalité et la bienveillance envers les prisonniers et ceux qui souffrent de l'adversité sont particulièrement recommandées. Le grand souverain sacrificateur dans la gloire sympathise avec une telle condition de ses saints et nous aussi devons être des sympathisants ainsi que des int

CHAPITRE XVI. EXHORTATIONS DIVERSES. Hébreux 13:1 Que l'amour des frères continue. N'oubliez pas de montrer de l'amour aux étrangers, car certains ont ainsi diverti les anges à l'improviste. Souvenez-vous de ceux qui sont liés, comme liés avec eux ; ceux qui sont mal suppliés, comme étant vous aussi dans le corps. Que le mariage soit honoré entre tous et que le lit ne soit pas souillé : car les fornicateurs et les adultères seront jugés par Dieu. Soyez libre de l'amour de l'argent; content de ce que vous avez, car lui-même a dit : Je ne te manquerai en aucun cas, et je ne t'abandonnerai en aucun cas. Alors qu'avec bon courage nous disons. Le Seigneur est mon aide ; Je ne crains rien : que me fera l'homme ? Souvenez-vous de ceux qui avaient le pouvoir sur vous, qui vous ont dit la parole de Dieu ; et considérant l'issue de leur vie, imiter leur foi. Jésu