Hébreux 13:20

Now the God of peace, that brought again from the dead our Lord Jesus, that great shepherd of the sheep, through the blood of the everlasting covenant, Prière de conclusion. DIEU DE PAIX. Donc Paul, Romains 15:33; Romains 16:20; 2 Corinthiens 13:11; Philippiens 4:9; 1 Thesaloniciens 5:23; 2 Thesaloniciens 3:16. La judaïsation était calculée pour semer des...

20. _ Maintenant le Dieu de la paix, etc. _ Pour se rendre mutuellement ce qu'il voulait qu'ils faites, il termine son épître par la prière; et il demande à Dieu de _ confirmer, _ ou de les adapter, ou de les perfectionner dans _ tout bon travail; _ car tel est le sens de καταρτίσαι. Nous concluons donc que nous ne sommes en aucun cas aptes à faire le bien tant que nous ne sommes pas faits ou formés pour le dessein par Dieu, et que nous ne continuerons pas longtemps à faire le bien à moins qu'il ne nous fortifie; car la persévérance est son don particulier. Il n'y a pas non plus de doute, mais comme aucun don commun de l'Esprit n'était déjà, semble-t-il, apparu en eux, la première impression avec laquelle ils ont commencé, n'est pas ce pour quoi on a prié, mais le polissage, pour lequel ils devaient être faits. parfait. _ Qui a ramené d'entre les morts, etc. _ Cette clause a été ajoutée...

16-21 Nous devons, selon notre puissance, donner aux nécessités de l'âme et du corps des hommes: Dieu acceptera ces offrandes avec plaisir, et acceptera et bénira les offreurs par Christ. L'apôtre déclare alors quel est leur devoir envers les ministres vivants; à leur obéir et à s'y soumettre, dans la mesure où cela est agréable à l'esprit et à la volonté de Dieu, révélés par sa parole. Les chrétiens ne doivent pas se croire trop sages, trop bons ou trop grands pour apprendre. Les gens doivent sonder les Écritures, et dans la mesure où les ministres enseignent selon cette règle, ils doivent recevoir leurs instructions comme la parole de Dieu, qui agit chez ceux qui croient. Il est dans l'intérêt des auditeurs que le récit que leurs ministres en font soit avec joie et non avec chagrin. Les ministres fidèles délivrent leurs propres âmes, mais la ruine d'un peuple stérile et infidèle sera s...

Verset 20. _ Maintenant le Dieu de la paix _] Nous avons souvent vu que _ paix _ parmi les Hébreux signifie _ prospérité _ de toute nature. _ Le Dieu de _ _ paix _ est le même que le Dieu de toute béatitude, qui disposer de tout bien temporel et éternel; qui aime les hommes et leur a fourni un salut complet. _ Ramené d'entre les morts, notre Seigneur _] La mort sacrificielle de notre Seigneur étant considérée comme une expiation offerte à la justice divine, l'acceptation de Dieu comme expiation est signifiée par sa résurrection de la nature humaine du Christ d'entre les morts; et par conséquent cette élévation du Christ est, avec la plus grande convenance, attribuée à _ Dieu le _ _ Père _ , car cela prouve son acceptation de l'offrande sacrificielle. _ Ce grand berger des brebis _] Ceci est un titre de notre Seigneur béni, qui lui a été donné par les prophètes; donc...

MAINTENANT LE DIEU DE PAIX - Dieu qui est l'auteur ou la source de la paix; notes, 1 Thesaloniciens 5:23. Le mot «paix» dans le Nouveau Testament est utilisé pour désigner toute sorte de bénédiction ou de bonheur. Il s'oppose à tout ce qui dérangerait ou troublerait l'esprit, et peut donc se référer à la réconciliation avec Dieu; à une conscience tranquille; à la preuve du péché pardonné; à la santé et à la prospérité, et à l'espérance du ciel; voir les notes sur Jean 14:27. QUI A RAMENÉ D'ENTRE LES MORTS NOTRE SEIGNEUR JÉSUS - Actes 2:32 note; 1 Corinthiens 15:15 Remarque. Ce n'...

Exhortations finales. EXPOSITION. Comme à St. Les épîtres de Paul, les orientations pratiques de la conduite concluent le traité, telles que les lecteurs pourraient être supposés avoir particulièrement nécessaires. Ils sont invités à manifester et à confirmer la foi qui faisait l'objet de Hébreux 11:1, et à maintenir leur communion avec le monde invisible parlé de dans Hébreux 12: 1-58 , en assistant surtout à ces tâches quotidiennes qui pourraient être en danger d'oublier. Par la persévérance dans une vie compatible avec la profession la foi est non seulement mis en évidence, mais aussi sans faiblir. Au cours de ces hortations (Hébreux 12:10), a été suggérée par l'une d'entre elles, il est introduit une vision supplémentaire de la signification du symbolisme lévitique....

Maintenant, le dieu de la paix, ... C'est la partie finale de l'épître, qui est terminée par une prière, composée de pétitions très appropriées pour les Hébreux; Et comme l'apôtre les désire de prier pour lui et d'autres ministres, il, à son tour, et à titre d'exemple, prie pour eux: et il s'adresse à Dieu, comme "le Dieu de la paix"; qui est dit, à cause de sa préoccupation dans la paix et la réconciliation de son peuple; Parce qu'il est le donneur de paix de la conscience; Parce qu'il est l'auteur de toutes les félicités et la prospérité, temporelle et spirituelle; Le promoteur de la paix et de la concorde entre saints et les amène enfin à la paix éternelle; Romains 15:33, une prise en compte de cela donne audace au trône de la grâce; fournit une raison pour laquelle les bénédictions demandées peuvent être attendues; a tendance à promouvoir la paix entre les frères; peut supporter des...

Ceci est un chapitre pratique à la fin de cette épître la plus instructive. Hébreux 13:1. _ laisse l'amour frère continuer. _. Le mot «continuer» implique que l'amour «fraternel» existe, il y a beaucoup de choses qui pourraient y mettre fin, alors voiez cela que, dans la mesure où vous êtes concerné, il continue. Sous toutes les provocations, et sous toutes les déceptions, «Laissez l'amour fraternel continuer. ». Hébreux 13:2. _ n'oublie pas de divertir des étrangers: pour ainsi dire, certains ont diverti des anges sans cawares. Rappelez-vous qu'ils sont en obligations, comme ils sont liés avec eux; et eux qui souffrent d'adversité, comme étant vous-même dans le corps. _. Et probablement donc de prendre votre propre tour de souffrance et de besoin de la sympathie de vos collègues

CHAPITRE 13 _1. La marche pratique ( Hébreux 13:1 )_ 2. L'appel à la séparation ( Hébreux 13:7 ) 3. Conclusion ( Hébreux 13:17 ) Hébreux 13:1 Aucun commentaire n'est nécessaire sur les simples exhortations par lesquelles commence ce dernier chapitre de cette épître. L'amour fraternel est au premier plan. L'hospitalité et la bienveillance envers les prisonniers et ceux qui souffrent de l'adversité sont particulièrement recommandées. Le grand souverain sacrificateur dans la gloire sympathise avec une telle condition de ses saints et nous aussi devons être des sympathisants ainsi que des int

CHAPITRE XVI. EXHORTATIONS DIVERSES. Hébreux 13:1 Que l'amour des frères continue. N'oubliez pas de montrer de l'amour aux étrangers, car certains ont ainsi diverti les anges à l'improviste. Souvenez-vous de ceux qui sont liés, comme liés avec eux ; ceux qui sont mal suppliés, comme étant vous aussi dans le corps. Que le mariage soit honoré entre tous et que le lit ne soit pas souillé : car les fornicateurs et les adultères seront jugés par Dieu. Soyez libre de l'amour de l'argent; content de ce que vous avez, car lui-même a dit : Je ne te manquerai en aucun cas, et je ne t'abandonnerai en aucun cas. Alors qu'avec bon courage nous disons. Le Seigneur est mon aide ; Je ne crains rien : que me fera l'homme ? Souvenez-vous de ceux qui avaient le pouvoir sur vous, qui vous ont dit la parole de Dieu ; et considérant l'issue de leur vie, imiter leur foi. Jésu