21. À Adam aussi, et à sa femme, le Seigneur Dieu a-t-il fait, etc . Moïse ici, dans un style simple, déclare que le Seigneur avait entrepris le travail de confectionner des vêtements de peau pour Adam et sa femme. Il n'est en effet pas approprié de comprendre ses paroles, comme si Dieu avait été fourreur ou serviteur pour coudre des vêtements. Or, il n'est pas crédible que des peaux leur aient été présentées par hasard; mais, comme les animaux étaient auparavant destinés à leur usage, étant maintenant poussés par une nécessité nouvelle, ils en mirent à mort, pour se couvrir de leur peau, ayant été divinement ordonnés d'adopter ce conseil; c'est pourquoi Moïse en appelle Dieu l'auteur. La raison pour laquelle le Seigneur les a revêtus de vêtements de peau me paraît être la suivante: parce que les vêtements formés de cette matière auraient un aspect plus dégradant que ceux en lin ou en laine. (212) Dieu a donc conçu que nos premiers parents devraient, dans une telle robe, contempler leur propre méchanceté, - comme ils l'avaient vu auparavant dans leur nudité, - et devrait donc être rappelé de leur péché. (213) En attendant, il n'est pas nié, qu'il nous proposerait un exemple, par lequel il nous habituerait à une solution frugale et peu coûteuse mode vestimentaire. Et je souhaite que ces personnes délicates réfléchissent à cela, qui ne jugent aucun ornement suffisamment attrayant, à moins qu'il ne dépasse de magnificence. Non pas que toute sorte d'ornement doive être expressément condamnée; mais parce que lorsque l'élégance et la splendeur immodérées sont soigneusement recherchées, non seulement ce Maître est méprisé, qui voulait que les vêtements soient un signe de honte, mais la guerre est, dans un certain sens, menée contre la nature.

Pour une discussion approfondie des raisons pour lesquelles une vision plus complète de ce sujet que Calvin n'adopte ici, le lecteur peut se tourner vers les savants «Discours et dissertations sur les doctrines bibliques de l'expiation et du sacrifice» du Dr. où il verra, que l'origine des vêtements à peaux était très probablement liée à une nomination antérieure du sacrifice d'animaux. - Voir Magee , note 52: - Ed .

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