Genèse 30:5

5. Et Bilhah a conçu . Il est merveilleux que Dieu ait daigné honorer un lien adultère avec la progéniture: mais il s'efforce parfois ainsi de vaincre par la bonté la méchanceté des hommes, et poursuit les indignes de sa faveur. De plus, il ne rend pas toujours le châtiment égal aux offenses de son peuple, il ne le sort pas toujours aussi rapidement de sa torpeur, mais attend la saison mûre de la correction. Par conséquent, c'était sa volonté que ceux qui sont nés de cette connexion défectueuse, fussent encore comptés parmi les enfants légitimes; tout comme Moïse, peu de temps auparavant, avait appelé Bilhah une femme, qui aurait pu être plus correctement appelée une prostituée. Et la règle commune ne tient pas, que ce qui n'avait pas de force dès le début ne peut jamais acquérir de validité par succession de temps; car bien que le pacte, dans lequel le mari et la femme sont entrés pécheurs contre le commandement divin et l'ordre sacré de la nature, était nul; il arriva néanmoins, par privilège spécial, que la conjonction, qui en elle-même était adultère, obtint l'honneur du mariage. Finalement, Rachel commence à attribuer à Dieu ce qui lui appartient; mais cette confession est si mêlée d'ambition, qu'elle ne respire ni sincérité ni rectitude. Elle annonce pompeusement que sa cause a été entreprise par le Seigneur. Comme si vraiment, elle avait été si blessée par sa sœur, qu'elle méritait d'être élevée par la faveur de Dieu; et comme si elle n'avait pas tenté de se priver de son aide. On voit donc que sous prétexte de louer Dieu, elle lui fait plutôt tort, en le soumettant à ses désirs. Ajoutez à cela qu'elle imite les hypocrites qui, dans l'adversité, se précipitent contre Dieu les yeux fermés; vet quand une fortune plus prospère les favorise, se livrer à de vaines vantardises, comme si Dieu souriait sur toutes leurs actions et leurs paroles. Rachel, donc, ne célèbre pas tant la bonté de Dieu, qu'elle applaudit elle-même. C'est pourquoi que les fidèles, instruits par son exemple, s'abstiennent de polluer le nom sacré de Dieu par l'hypocrisie.