3. Voici ma femme de chambre Bilhah . Ici apparaît la vanité de la disposition féminine. Car Rachel n'est pas amenée à fuir vers le Seigneur, mais s'efforce d'obtenir un triomphe par des arts illicites. C'est pourquoi elle précipite Jacob dans un troisième mariage. D'où nous en déduisons qu'il n'y a pas de fin au péché, lorsqu'une fois l'institution divine est traitée avec négligence. Et c'est ce que j'ai dit, que Jacob n'a pas été immédiatement ramené à un bon état d'esprit par les châtiments divins. Il agit, en effet, dans ce cas, à l'instigation de sa femme: mais sa femme est-elle à la place de Dieu, de qui seul procède la loi du mariage? Mais pour plaire à sa femme ou pour céder à son importunité, il ne se fait pas scrupule de s'écarter du commandement de Dieu. Se mettre à genoux , ce n'est rien de plus que d'engager l'enfant né d'un autre à élever. Bilhah était une servante; et donc n'a pas supporté pour elle-même mais pour sa maîtresse, qui, se réclamant de l'enfant pour le sien, a ainsi obtenu l'honneur d'une mère. Donc il est ajouté, en guise d'explication, J'aurai des enfants, ou Je serai construit par elle. Pour le mot que Moïse utilise ici, est dérivé de בן ( ben ,) un fils : parce que les enfants sont comme le support et le séjour d'une maison. Mais Rachel a agi dans le péché, parce qu'elle a tenté, par une méthode illégale, et en opposition à la volonté de Dieu, de devenir mère.

Continue après la publicité
Continue après la publicité