Hébreux 11:2

2. Pour les anciens, (203 ) etc. Il traite ce sujet jusqu'à la fin du chapitre - que les pères ont obtenu le salut et n'ont été acceptés par Dieu que par la foi.

Les Juifs avaient en effet quelques raisons de prêter une grande déférence aux pères; mais une admiration insensée des pères avait tellement prévalu parmi eux, qu'elle se révéla un grand obstacle à un abandon complet d'eux-mêmes au Christ et à son gouvernement. Elle a été occasionnée soit par l'ambition ou la superstition, soit par les deux. Car quand ils apprirent qu'ils étaient la semence bénie et sainte d'Abraham, gonflés de cette distinction, ils fixèrent leurs yeux sur les hommes plutôt que sur Dieu. Ensuite, s'ajoutait une fausse émulation; car ils ne considéraient pas ce qui était principalement digne d'être imité chez leurs pères. Il arriva ainsi qu'ils s'attachèrent aux anciennes cérémonies, comme si toute la religion et la parfaite sainteté en consistaient. Cette erreur, l'apôtre expose et condamne; et être montre quelle était l'excellence principale des pères, afin que leur postérité puisse comprendre comment ils pourraient devenir vraiment comme eux.

Gardons donc à l'esprit que le point principal et la charnière même sur lesquels l'argument de l'apôtre tourne est le suivant: - Que tous les pères, depuis le commencement du monde, n'ont été approuvés par Dieu qu'en s'unissant à lui par la foi: et il le montre, afin que les Juifs sachent que par la foi seule ils pouvaient être liés ensemble dans la sainte unité avec les pères, et que dès qu'ils ont renoncé à la foi, ils ont été bannis de l'Église, et qu'ils n'étaient plus plus les enfants légitimes d'Abraham, mais une race dégénérée et des bâtards. (204)