12. Pourquoi, soulevez-vous, etc. Après nous avoir appris que Dieu regarde notre salut quand il nous châtie, il nous exhorte alors à nous exercer vigoureusement; car rien ne nous affaiblira plus et nous découragera plus pleinement que par l’influence d’une fausse idée de ne pas avoir le goût de la grâce de Dieu dans l’adversité. Il n'y a donc rien de plus efficace pour nous élever que la suggestion que Dieu est présent avec nous, même quand il nous afflige et se soucie de notre bien-être. Mais dans ces mots, non seulement il nous exhorte à supporter les afflictions avec courage, mais il nous rappelle également qu'il n'y a aucune raison pour que nous soyons couchés et paresseux dans l'exercice de nos fonctions; car nous découvrons plus que nous ne devrions par expérience combien la crainte de la croix nous empêche de servir Dieu comme il nous appartient. Beaucoup seraient prêts à professer leur foi, mais comme ils craignent la persécution, les mains et les pieds manquent à ce sentiment pieux de l'esprit. Beaucoup seraient prêts à lutter pour la gloire de Dieu, à défendre ce qui est bon et juste en privé et en public, et à faire leurs devoirs envers Dieu et leurs frères; mais comme le danger surgit de la haine des méchants, comme ils voient que les ennuis, et ceux qui sont nombreux, sont préparés pour eux, ils se reposent les bras croisés.

Si cette peur extrême de la croix était alors supprimée, et si nous étions préparés à l’endurance, il n’y aurait rien en nous qui ne soit pas apte et adapté pour le travail de faire la volonté de Dieu. C'est donc ce que l'Apôtre veut dire ici: «Vous avez les mains», dit-il, «vous avez les mains penchées et les genoux faibles, parce que vous ne savez pas quelle vraie consolation il y a dans l'adversité; c'est pourquoi vous tardez à faire votre devoir; mais maintenant que je vous ai montré à quel point la discipline de la croix vous est utile, cette doctrine doit donner une nouvelle vigueur à tous vos membres, afin que vous soyez prêts et prompts, tous les deux avec vos mains et pieds, pour suivre l'appel de Dieu. De plus, il semble faire allusion à un passage d'Esaïe, (Ésaïe 35:3;) et là, le Prophète ordonne aux maîtres pieux de renforcer les genoux tremblants et les mains faibles en leur donnant l'espoir de favoriser; mais l'apôtre demande à tous les fidèles de le faire; car puisque c'est là le bénéfice de la consolation que Dieu nous offre, alors comme c'est l'office d'un enseignant de fortifier toute l'Église, ainsi chacun devrait, en appliquant spécialement la doctrine à son propre cas, se fortifier et s'animer. . (252)

"Renforcez les mains faibles et les genoux faibles."

Mais l'idée de réparer, de restaurer ou de revigorer donne au passage le sens le plus emphatique. L'apôtre dans ce cas n'emprunte que quelques-uns des mots d'Ésaïe et les adapte à son propre but. - Ed .

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