4. Car s'il était sur terre, etc. Il est désormais incontestable que Christ est un grand prêtre; mais comme la fonction de juge n'existe pas sans lois et statuts, de même la fonction de sacrifice doit être liée au Christ en tant que prêtre: cependant il n'a aucun sacrifice terrestre ou visible; il ne peut donc pas être prêtre sur terre. Nous devons toujours garder cette vérité que lorsque l'apôtre parle de la mort du Christ, il ne considère pas l'action extérieure, mais le bénéfice spirituel. Il a souffert la mort comme les hommes, mais en tant que prêtre, il a expié les péchés du monde d'une manière divine; il y avait une effusion de sang externe, mais il y avait aussi une purgation interne et spirituelle; en un mot, il est mort sur terre, mais la vertu et l'efficacité de sa mort sont venues du ciel.

Ce qui suit immédiatement certains rendent ainsi: «Il ne pouvait pas être un prêtre du nombre de ceux qui offrent des dons selon la Loi. Mais les paroles de l'apôtre signifient autre chose; et donc je préfère ce rendu: «Il ne pourrait pas être prêtre tant qu'il y aura des prêtres qui», etc. Car il entend montrer une de ces deux choses, soit que le Christ n'est pas prêtre, tandis que le sacerdoce de la Loi continue , comme il n'avait pas de sacrifice, ou que les sacrifices de la loi ont cessé dès que Christ est apparu. La première est contre toute raison, car c'est un acte d'impiété que de priver le Christ de son sacerdoce. Il nous reste alors à avouer que l'ordre lévitique est maintenant aboli.

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