Jaques 3:13

13 Qui est un sage . Comme le désir de calomnie naît principalement de l'orgueil, et comme la fausse vanité de la sagesse génère pour la plupart de l'orgueil, il parle donc ici de sagesse. Il est habituel chez les hypocrites de s'exalter et de se montrer en criminant tous les autres, comme c'était le cas autrefois avec beaucoup de philosophes, qui cherchaient la gloire par un abus amer de tous les autres ordres. Une telle hauteur que les hommes calomnieux gonflent et sont aveuglés par James, en niant que la vanité de la sagesse, avec laquelle les hommes se flattent, a quelque chose de divin; mais, au contraire, il déclare qu'il procède du diable.

Alors le sens est que les censeurs souriants, qui se livrent largement à eux-mêmes et en même temps n'en épargnent aucun, semblent être très sages, mais se trompent grandement; car le Seigneur enseigne bien autrement à son peuple, même à être doux et courtois envers les autres. Ils sont donc seuls sages aux yeux de Dieu, qui relient cette douceur à une conversation honnête; car ceux qui sont sévères et inexorables, bien qu'ils puissent exceller les autres dans de nombreuses vertus, ne suivent pas encore le droit chemin de la sagesse. (124)

L'arrangement ici est conforme à ce qui est commun dans les Écritures: la sagesse est d'abord l'effet, puis la connaissance de la cause ou de ce qui la précède. Dans ce qui suit, l'ordre est inversé; la connaissance fait la distinction entre les bonnes et les mauvaises œuvres, et le bien doit être exposé avec cette douceur que la sagesse dicte.