3. C'est à lui que le portier s'ouvre. Si par le mot Porter (282) n'importe lequel choisissez de comprendre Dieu, je ne m'oppose pas; et le Christ paraît même opposer expressément le jugement de Dieu avec la fausse opinion des hommes en approuvant les pasteurs, comme s'il avait dit: «Il y en a d'autres, en effet, que le monde applaudit généralement, et auxquels il confère volontiers l'honneur; mais Dieu, qui tient les rênes du gouvernement, ne reconnaît ni n’approuve que ceux qui mènent les brebis par cette voie. »

Il appelle ses propres brebis par leur nom. Je considère que cela fait référence au consentement mutuel de la foi; parce que le disciple et l'enseignant sont unis ensemble par l'unique Esprit de Dieu, de sorte que l'enseignant passe avant et que le disciple suit. Certains pensent que cela dénote la connaissance intime que chaque berger devrait avoir de chacun de ses troupeaux, mais je ne sais pas si cela repose sur des bases solides.

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