Jean 12:12

12. Le lendemain, une grande multitude. Cette entrée du Christ est plus copieusement liée (Matthieu 21:1; Marc 11:1; Luc 19:29) par les autres évangélistes; mais John embrasse ici les principaux points. En premier lieu, nous devons nous souvenir du dessein du Christ, qui était de venir à Jérusalem de son propre chef. s'offre à mourir; car il fallait que sa mort fût volontaire, car la colère de Dieu ne pouvait être apaisée que par un sacrifice d'obéissance. Et, en effet, il savait bien quel serait le résultat; mais avant d'être traîné sur la croix, il veut être solennellement reconnu par le peuple comme son roi; non, il déclare ouvertement qu'il commence son règne en avançant vers la mort, mais bien que son approche ait été célébrée par une vaste foule de gens, il est resté inconnu de ses ennemis jusqu'à ce que, par l'accomplissement des prophéties, que nous verrons ensuite chez lui, il a prouvé qu'il était le vrai Messie; car il ne voulait rien omettre qui contribuerait à la pleine confirmation de notre foi.

Une grande multitude, venue à la fête. Ainsi, les étrangers étaient plus disposés à s'acquitter du devoir de respecter le Fils de Dieu que les citoyens de Jérusalem, qui auraient plutôt dû être un exemple pour tous les autres. Car ils avaient des sacrifices tous les jours; le temple était toujours devant leurs yeux, ce qui aurait dû: allumer dans leur cœur le désir de chercher Dieu; ceux-ci étaient aussi les plus hauts enseignants de l'Église, et là était le sanctuaire de la lumière divine. C'est donc une manifestation d'ingratitude excessivement basse en eux qu'après avoir été entraînés à un tel exercice dès leurs premières années, ils rejettent ou méprisent le Rédempteur qui leur avait été promis. Mais cette faute a prévalu dans presque tous les âges, à savoir que plus Dieu s'est approché des hommes de manière proche et familière, plus les hommes méprisaient Dieu avec audace.

Chez d'autres hommes qui, ayant quitté leurs maisons, se sont rassemblés pour célébrer la fête, nous observons une ardeur beaucoup plus grande, de sorte qu'ils s'enquièrent avec empressement sur le Christ; et quand ils apprennent qu'il entre dans la ville, ils sortent pour le rencontrer et le féliciter. Et pourtant, on ne peut douter qu'ils ont été excités par un mouvement secret de l'Esprit pour le rencontrer. Nous ne lisons pas que cela ait été fait à une occasion antérieure. Mais comme les princes terrestres convoquent leurs sujets au son de la trompette ou par le crieur public, lorsqu'ils vont prendre possession de leur royaume, le Christ, par un mouvement de son Esprit, rassembla ce peuple, afin qu'ils le saluent Roi. Quand les multitudes voulurent faire de lui un roi, alors qu'il était dans le désert, (Jean 6:15,) il se retira secrètement dans la montagne; car à cette époque ils ne rêvaient d'autre royaume que celui sous lequel ils pourraient être bien engraissés, de la même manière que le bétail. Le Christ ne pouvait donc pas exaucer et se conformer à leur vœu insensé et absurde, sans se renier et renoncer à la fonction que le Père lui avait confiée. Mais maintenant, il revendique pour lui-même un royaume tel qu'il avait reçu du Père. Je reconnais volontiers que les gens qui sont allés à sa rencontre ne connaissaient pas bien la nature de ce royaume; mais Christ a regardé vers l'avenir. Pendant ce temps, il ne permit rien à faire qui ne convenait pas à son royaume spirituel.