Jean 14:20

20. Ce jour-là Certains font référence à le jour de la Pentecôte; mais cela dénote plutôt le cours ininterrompu, pour ainsi dire, d'un seul jour, depuis le moment où le Christ a exercé la puissance de son Esprit jusqu'à la dernière résurrection. À partir de ce moment, ils ont commencé à connaître , mais c'était une sorte de faible début, car l'Esprit n'avait pas encore opéré si puissamment en eux. Car l'objet de ces paroles est de montrer que nous ne pouvons pas, par spéculation indolente, savoir quelle est l'union sacrée et mystique entre nous et lui, et encore une fois, entre lui et le Père ; mais que la seule façon de le savoir, c'est quand il répand sa vie en nous par l'efficacité secrète de l'Esprit; et c'est l'épreuve de la foi, dont j'ai récemment parlé.

Quant à la manière dont ce passage était autrefois abusé par les Aryens, pour prouver que le Christ n'est Dieu que par participation et par grâce, il est facile de réfuter leur sophisme. Car Christ ne parle pas seulement de son essence éternelle, mais de cette puissance divine qui s'est manifestée en lui. De même que le Père a déposé dans le Fils toute plénitude de bénédictions, de même, d'un autre côté, le Fils s'est transmis entièrement en nous. Il est dit être en nous , car il montre clairement, par l'efficacité de son Esprit, qu'il est l'Auteur et la cause de notre vie.