23. Si j'ai mal parlé. Autrement dit, "Si j'ai péché, accusez-moi, que, lorsque la cause a été jugée, je puisse être puni selon l'infraction; car ce n'est pas un mode de procédure légal, mais un ordre très différent et une modestie très différente doivent être maintenus dans les tribunaux judiciaires. Christ se plaint, par conséquent, qu'une blessure grave lui a été clonée, s'il n'a commis aucune offense, et que, même s'il a commis une infraction, ils doivent quand même agir d'une manière légale, et non avec rage et violence.

Mais le Christ semble ne pas observer, dans le cas présent, la règle qu'il impose ailleurs à ses disciples; car il ne fait pas

tendez la joue droite à celui qui l'avait frappé à gauche,
(
Matthieu 5:39.)

Je réponds, dans la patience chrétienne, il n'est pas toujours du devoir de celui qui a été frappé de supporter le tort qui lui a été fait, sans dire un mot, mais, premièrement, de le supporter avec patience, et, deuxièmement, d'abandonner toute pensée de vengeance et pour tenter de vaincre le mal par le bien, (Romains 12:21.) Les méchants le sont déjà aussi puissamment poussé par l'esprit de Satan à faire du mal aux autres, afin que personne ne puisse les provoquer. C’est donc une exposition insensée des paroles du Christ, qui est donnée par ceux qui les considèrent sous un jour tel que s’il nous était commandé d’offrir de nouvelles incitations à ceux qui sont déjà trop disposés à faire du mal; car il ne veut rien dire d'autre que que chacun de nous soit plus prêt à supporter une seconde blessure qu'à se venger de la première; de sorte que rien n'empêche un chrétien d'exposer, lorsqu'il a été injustement traité, pourvu que son esprit soit libre de la rancune et sa main de la vengeance.

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