Jean 19:28

28. Jésus, sachant que tout était maintenant accompli. Jean passe exprès par beaucoup de choses qui sont relatées par les trois autres évangélistes. Il décrit maintenant le dernier acte, qui était un événement de la plus grande importance. Lorsque Jean dit qu'un un navire y a été placé, il en parle comme d'une chose qui était coutumier. Il y a eu beaucoup de controverse à ce sujet; mais je suis d'accord avec ceux qui pensent (et, en effet, la coutume est prouvée par les histoires) que c'était une sorte de boisson habituellement administrée dans le but d'accélérer la mort de misérables malfaiteurs, alors qu'ils avaient subi une torture suffisante S10S "> (176) Maintenant, il faut remarquer que le Christ ne demande rien à boire jusqu'à tout a été accompli; et ainsi il a témoigné son amour infini envers nous, et le sérieux inconcevable de son désir de promouvoir notre salut. Aucun mot ne peut exprimer pleinement l'amertume des peines qu'il a endurées; et cependant il ne désire pas être libéré d'eux, jusqu'à ce que la justice de Dieu ait été satisfaite, et jusqu'à ce qu'il ait fait une expiation parfaite. (177)

Mais comment dit-il que toutes choses ont été accomplies, alors que la partie la plus importante restait à jouer, à savoir sa mort? D'ailleurs, sa résurrection ne contribue-t-elle pas à l'accomplissement de notre salut? Je réponds, John inclut ces choses qui devaient suivre immédiatement. Le Christ n'était pas encore mort et n'était pas encore ressuscité; mais il vit qu'il ne restait plus rien pour l'empêcher d'avancer vers la mort et la résurrection. De cette manière, il nous instruit, par son propre exemple, de rendre une obéissance parfaite, afin que nous ne trouvions pas difficile de vivre selon son bon plaisir, même si nous devons languir au milieu des douleurs les plus atroces.

Pour que l'Écriture soit accomplie. D'après ce qui est déclaré par les autres évangélistes, (Matthieu 27:48; Marc 15:23; Luc 23:36,) on peut facilement conclure que le passage auquel il est fait référence est Psaume 69:21,

Ils m'ont donné du fiel pour ma nourriture, et dans ma soif, ils m'ont donné du vinaigre à boire.

C'est, sans doute, une expression métaphorique, et David entend par là, non seulement qu'ils lui ont refusé l'aide dont il avait besoin, mais qu'ils ont cruellement aggravé ses détresses. Mais il n'y a pas d'incohérence à dire que ce qui avait été faiblement ombragé en David était plus clairement exposé dans le Christ: car ainsi nous sommes capables de percevoir plus pleinement la différence entre la vérité et les chiffres, lorsque ces choses que David a souffert, seulement dans un figuratif de manière distincte et parfaitement manifestée en Christ. Pour montrer qu'il était la personne que David représentait, le Christ a choisi de boire du vinaigre ; et il l'a fait dans le but de fortifier notre foi.

J'ai soif. Ceux qui inventent une signification métaphorique pour le mot soif, comme s'il voulait dire qu'au lieu d'une boisson agréable et agréable, ils lui a donné de l'amertume, comme s'ils avaient l'intention de lui écorcher la gorge, (178) sont plus désireux d'être pensés ingénieux que de promouvoir une véritable édification; et, en effet, ils sont expressément réfutés par l'évangéliste, qui dit que le Christ a demandé du vinaigre quand il était proche de la mort; d'où il est évident qu'il ne désirait aucun luxe. (179)