4. Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Bien que la forme d'expression employée par le Christ ne soit pas contenue dans la Loi et les prophètes, mais comme le renouveau est fréquemment mentionné dans les Écritures, et est l'un des premiers principes de la foi, il est évident à quel point habiles les scribes à cette époque étaient dans la lecture des Écritures. Ce n'était certainement pas un seul homme qui était responsable de ne pas savoir ce que signifiait la grâce de la régénération; mais comme presque tous consacraient leur attention à des subtilités inutiles, ce qui était de la plus haute importance dans la doctrine de la piété fut négligé. Le papisme nous présente, à l'heure actuelle, un exemple du même genre chez ses théologiens. Car, tandis qu'ils s'épuisent toute leur vie de spéculations profondes, sur tout ce qui se rapporte strictement au culte de Dieu, à l'espérance confiante de notre salut ou aux exercices de la religion, ils n'en savent pas plus sur ces sujets qu'un cordonnier ou un bouvier connaît le cours des étoiles; et, de plus, prenant plaisir aux mystères étrangers, ils méprisent ouvertement la vraie doctrine de l'Écriture comme indigne du rang élevé qui leur appartient en tant qu'enseignants. Il ne faut donc pas s'étonner de constater ici que Nicodème trébuche sur une paille; car c'est une juste vengeance de Dieu, que ceux qui se croient les plus hauts et les plus excellents enseignants, et à la hauteur desquels la simplicité ordinaire de la doctrine est vile et méprisable, s'étonnent des petites choses.

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