Jérémie 13:21

Le Prophète observant que les Juifs n'étaient nullement émus, il s'adressa encore plus à eux, et leur présenta ce qui paraissait alors incroyable, même la calamité, dont ils pensaient pouvoir facilement se défendre au moyen de leurs auxiliaires.

Il ajoute ensuite: Que direz-vous alors? Car les faux enseignants faisaient des clameurs, et chaque fois que Jérémie commençait à parler, ils l’assaillaient violemment, et les gens du commun lui aboyaient aussi sans raison. Alors qu'ils résistaient ainsi avec indignation à Dieu et à ses vérités, le Prophète laisse entendre que le moment viendrait où ils deviendraient muets par honte: Que diras-tu alors? il dit: «Vous êtes maintenant très bavard, et Dieu ne peut pas vous entendre; mais il mettra fin à votre insouciance, quand l'ennemi vous affligera. C'est comme s'il avait dit: «Ce ne sera donc pas le moment de ta loquacité, car le Seigneur te contraindra à garder le silence.»

Certains se réfèrent à Dieu ce qui suit, Quand, il vous rendra visite; mais il devrait au contraire s'appliquer aux Chaldéens; car il ajoute aussitôt, Mais tu les as habitués, etc. Il y a bien un changement ou une anomalie de nombre, mais c'est courant chez les prophètes. Lorsqu'il utilise le singulier, on fait référence au chef de l'armée, mais ensuite, toutes les forces sont incluses. Que direz-vous alors, quand l'ennemi vous visitera? Il ajoute ensuite, Mais alors, etc .; c'est-à-dire: «Si tu cherches à rejeter la faute sur les autres, quand les Assyriens et les Chaldéens te submergeront, tu le tenteras en vain? car tu leur as ouvert un passage, et les a habitués à être tes chefs au-dessus de ta tête. " Car les Assyriens avaient depuis longtemps été envoyés par les Israélites; et les Juifs avaient aussi formé des confédérations avec les Chaldéens contre les Assyriens, avant que ces monarchies ne fussent unies. Comme ils les avaient appelés alors comme auxiliaires, ils les avaient habitués à régner et, pour ainsi dire, les avaient placés sur eux-mêmes. Le cas était semblable à celui des Turcs à ce jour, s'ils devaient passer dans ces régions et exercer leur autorité; car on pourrait demander aux rois de France et à leurs conseillers: «À qui est-ce la faute si les Turcs viennent à nous si facilement? C'est parce que vous leur avez préparé le chemin de la mer, parce que vous les avez soudoyés et que vos ports leur ont été ouverts; et pourtant ils ont volontairement exercé la plus grande cruauté envers vos sujets. Toutes ces choses sont issues de vous-mêmes; vous êtes donc les auteurs de tous ces maux. Alors aussi maintenant le Prophète reproche aux Juifs, parce qu'ils avaient habitué les Chaldéens à être leurs chefs; et comme ils les avaient mis au-dessus de leurs propres têtes, il leur dit qu'il n'était pas étonnant qu'ils fussent maintenant si pénibles et si pénibles pour eux. (91)

Il dit ensuite: Les douleurs ne vont-elles pas s'emparer de toi comme d'une femme en travail? Par cette comparaison, il laisse entendre que les Juifs n'ont rien gagné à leurs vaines espérances; car quand ils diraient, paix et sécurité, destruction, comme ils ne s'y attendaient pas du tout, viendraient soudainement sur eux. Cette similitude que nous connaissons se produit souvent, et elle est très appropriée; car une femme enceinte peut être très gaie et s'amuser tranquillement, et pourtant une douleur soudaine peut la saisir. Il en sera de même pour les méchants; ils ne peuvent plus supporter d'entendre quoi que ce soit de triste ou de alarmant, et ils en chassent autant que possible toute peur; mais plus ils s'endurcissent, plus lourde est la vengeance de Dieu qui les suit et qui les atteindra soudainement et de façon inattendue. Comme il était alors incroyable pour les Juifs, que les Chaldéens viennent bientôt dévaster leur terre, il leur dit: «Sûrement les chagrins vont s'emparer de vous, même si vous ne les cherchez pas. Bien qu'une femme enceinte ne pense pas à sa douleur à venir, elle survient soudainement et ne peut être chassée; vous ne gagnerez donc rien à vous promettre sans insouciance une paix et une tranquillité continuelles. Je ne peux pas finir ce qui suit aujourd'hui si je continue plus loin; Je remettrai donc cela à la prochaine conférence.

Car tu leur as appris à être au-dessus des chefs en chef.

C'est le genre féminin qui est encore utilisé; et la reine ou la gouvernante peut être adressée comme le représentant du pouvoir dirigeant dans le pays. - Ed .