Il confirme maintenant la phrase précédente, S'ils disent: Où irons-nous? alors tu leur diras: Ceux pour la mort, pour la mort; ceux pour l'épée, pour l'épée; ceux pour la famine, pour la famine; ceux pour l'exil, pour l'exil; comme s'il avait dit: "En vain se plaignent-ils de leurs propres misères." Car Dieu, sans doute, avait en vue les plaintes bruyantes qui régnaient partout parmi le peuple à cause de ses très lourdes calamités. C'est ainsi que les hypocrites avaient coutume de faire; car chaque fois que Dieu les épargnait, ils insultaient avec hauteur les prophètes, et se vantaient de leurs subventions et de leurs forteresses; mais quand la main de Dieu les pressa fortement, ils devinrent très éloquents dans leurs plaintes: «Hélas! jusqu'où Dieu ira-t-il enfin? n'y a-t-il jamais de fin? et qu'est-ce que tout cela signifie? pourquoi nous afflige-t-il si gravement? et pourquoi ne nous libère-t-il pas au moins dans une certaine mesure de notre série? Comme alors les hypocrites étaient si querelleurs dans leurs calamités, Dieu anticipe toutes ces expostulations et dit: «S'ils te disent: 'Où fuirons-nous?', Dites-leur: 'Soit à la mort, soit à la famine, soit l'épée ou l'exil: «tout est un avec Dieu, et cela n'a pas d'importance; car il n'y a plus d'espoir de miséricorde pour vous, puisque Dieu vous a rejeté: sachez donc que tout est fini avec vous, car il n'y a pas de délivrance pour vous de Dieu: ni l'épée, ni la famine, ni une autre sorte de la mort vous atteindra; vous avez à tous égards dépassé l'espoir.

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