Jérémie 15:7

Il confirme ici la même vérité. Le verbe que j'ai rendu dans le futur peut être rendu au passé, mais je pense toujours que c'est une prédiction de ce qui allait arriver. Mais pour ce qui suit, j'ai endeuillé, j'ai détruit, il doit, je n'en doute pas, être renvoyé au temps passé.

Il dit alors, Je vais les faner ou les disperser , pour le verbe. זרה zare, signifie disperser, mais comme avec un ventilateur suit, (le mot est dérivé de la même racine) Je souhaite conserver la répétition. Alors c'est, Je les ventilerai avec un ventilateur à travers toutes les portes de la terre Beaucoup donnent le sens, «à travers les villes», que je n'approuve pas, car cela semble une explication glaciale. Au contraire, le Prophète entend par «les portes de la terre», tous les pays, car les Juifs pensaient qu'ils devraient toujours être en sécurité et tranquilles dans leurs propres villes. En prenant part au tout, les portes signifient en effet, comme il apparaît ailleurs, les villes; mais comme les Juifs avaient confiance en leurs propres défenses et pensaient qu'ils ne pourraient jamais être tirés de ces nids tranquilles, le mot portes est transféré d'une manière frappante pour signifier toute sorte de sortie; Je vais vous vous fan, dit Dieu, mais où? par toutes les portes de la terre, ou par tous les pays et par tous les déserts; partout où il y a une région ouverte pour vous, vous devez y passer. Vous avez coutume d'entrer et de sortir par vos portes, et vous y avez vos maisons tranquilles, mais il y aura par la suite pour vous d'autres villes, d'autres portes, même tous les pays et tous les déserts, tous les chemins, et, en bref, toutes sortes de passage. (134)

Puis suit: J'ai endeuillé, j'ai détruit mon peuple; ils ne sont pas revenus de leurs propres voies Ici, sans doute, il condamne les Juifs pour leur sottishhess, car ils ne s'étaient pas repentis après avoir été avertis par des jugements graves, que Dieu avait exécutés en partie sur eux et en partie sur leurs frères. Car le royaume d'Israël avait été retranché: quand ils virent les dix tribus chassées en exil, n'auraient-ils pas dû être effrayés par un tel exemple? C'est pourquoi aussi un autre prophète dit:

"Il n'y a personne qui pleure pour les ecchymoses de Joseph." (Amos 6:6)

Dieu avait mis sous leurs yeux un spectacle triste et terrible; ils auraient alors dû reconnaître dans la destruction d'Israël ce qu'ils méritaient eux-mêmes, et se tourner vers Dieu. C'est alors cette extrême dureté que Dieu leur reproche, car bien qu'il ait endeuillé son peuple, les dix tribus, et les ait détruits, et bien que le royaume de Juda ait été dans une grande mesure déprimé, pourtant ils ne sont pas revenus du leur. façons. Il est donc apparu plus clairement qu'ils méritaient les jugements les plus sévères, car ils étaient devenus totalement irrécupérables. Il ajoute ensuite -