Amos 6:6

That drink wine in bowls, and anoint themselves with the chief ointments: but they are not grieved for the affliction of Joseph. QUI BOIVENT DU VIN DANS DES BOLS - dans les grands récipients ou bassins dans lesquels le vin était mélangé; pas satisfait des plus petites tasses dans lesquelles il était habituellement bu, après avoir été versé du grand mélangeur [mizrªqeey]. L'hébreu exprime les bols utilisés pour asperger le sang des sacrifices. Les riches semblent avoir volé l'autel idolâtre de ces bols pour y boire leur vin. ET S'OIGNEZ-VOUS AVEC LES ONGUENTS PRINCIPAUX - i: e., les plus coûteux; pas pour la santé ou la propreté, mais pour le luxe sans raison. MAIS ILS NE SONT PAS AFFLIGÉS DE L'AFFLICTION DE JOSEPH - littéralement, la brèche - c'est-à-dire la blessure nationale ou calamité de la maison de Joseph ...

Amos reproche maintenant aux chefs des deux royaumes de boire du vin dans des bols, c'est-à-dire dans des récipients élégamment formés ou précieux. Certains pensent que «argent» doit être compris «dans des récipients d’argent», mais il n’est pas nécessaire de considérer quoi que ce soit comme compris dans les paroles du Prophète. Le sens est que ces hommes ont été suffisamment convaincus de stupidité brutale, dans la mesure où ils n'ont pas abandonné leurs indulgences, lorsque Dieu a manifesté sa terrible vengeance. Puisque Dieu faisait alors ce qui avait tendance à les humilier, leur folie et leur aveuglement étaient assez visibles; car ils se livraient, ils buvaient du vin selon leur coutume habituelle, alors qu'ils auraient dû se livrer, comme nous l'avons dit, au jeûne, à la lamentation et au deuil, au sac et à la cendre. Ils ont bu _ vin dans des bols, _ et plus loin, ils se sont oi...

1-7 On considère que ceux-ci font bien pour eux-mêmes, qui font bien pour leur corps; mais on nous dit ici quelle est leur facilité et quel est leur malheur. Voici une description de l'orgueil, de la sécurité et de la sensualité, pour lesquels Dieu compterait. Les pécheurs insouciants sont partout en danger; mais ceux qui sont à l'aise à Sion, qui sont stupides, en vain confiants et abusent de leurs privilèges, courent le plus grand danger. Pourtant, beaucoup se croient être le peuple de Dieu, qui vit dans le péché et en conformité avec le monde. Mais les exemples de la ruine des autres nous interdisent d'être en sécurité. Ceux qui sont attachés à leurs plaisirs sont généralement indifférents aux problèmes des autres, mais c'est une grande offense envers Dieu. Ceux qui placent leur bonheur dans les plaisirs des sens, et y mettent leur cœur, seront privés de ces plaisirs. Ceux qui essaien...

Verset Amos 6:6. _ Qui boivent du vin dans des bols _] Peut-être la _ coût _ du _ récipients à boire _, plus que la _ quantité _ bu, est ce qui est ici répréhensible par le prophète. Des récipients à boire des matériaux les plus coûteux et de la finition la plus exquise sont encore en usage; et quant aux _ onguents précieux _ et _ parfums _ chez les Juifs, nous avons la preuve que le contenu d'une petite boîte valait _ trois _ _ cent deniers _, au moins _ sept livres dix shillings _ sterling. Voir le cas dans l'Évangile, Jean 12:5, et la note ici....

QUI BOIVENT DU VIN DANS DES BOLS - (Littéralement, comme la marge anglaise, "boire dans des bols", littéralement, "arroser des récipients, du vin"). Le mot n'est utilisé ailleurs que pour désigner les «coupes», desquelles le sang du sacrifice a été aspergé. Amos faisait probablement référence à la première offrande des princes dans le désert, avec lesquels il avait déjà tacitement opposé ces princes. Ils avaient fait preuve de zèle pour Dieu en offrant les massifs bols pour le service du tabernacle: le même zèle avait ces princes pour le service de leur propre «dieu Philippiens 3:19, leur ventre . » Il se peut aussi (puisque la mécréance et la sensualité sont nécessairement irrévérencieuses) qu'ils utilisaient pour leurs délices des vaisseaux qui avaient autrefois servi à asperger le sang de leurs idoles sacrifices. Il n'y avait pas de profanation supplémentaire. Les vases...

EXPOSITION. Amos 6:1. Avec une seconde Malheur, le prophète dénonce les chefs de l'ensemble de la nation, qui étaient très satisfaits de l'état actuel des choses et, qui se révélant dans le luxe ne craignaient aucun jugement à venir. Amos 6:1. Eux qui sont à l'aise à Sion; Vivre à la sécurité fantaisie et en soi-même (Ésaïe 32:9, Ésaïe 32:11; Sophonie 1:12 ). Juda est inclus dans la dénonciation, car elle est tout aussi coupable; Toute la nation d'alliance est coulé dans la même apathie dangereuse. Septante, τοῖς ἐξοῖῖθθθθθθθθῦῦῦῦ σιών, «eux qui se sont fixés

Ça boit du vin dans des bols, ... pas dans de petites tasses ou de lunettes, mais dans de grands bols, qu'ils puissent boire librement, même en ivresse; Par conséquent, nous lisons des ivrognes d'Ephraïm ou des dix tribus, Ésaïe 28: 1 ; ou "boire dans des bols de vin"; Ce qui est beaucoup au: même sens. Le tagum est,. "Cela boit du vin dans des fiables argentées; ''. et oindre eux-mêmes avec les onguents chefs; que Jarchi dit était Balsam et le meilleur est celui qui a grandi à propos de Jéricho; Ce qu'ils n'ont pas fait pour un rafraîchissement modéré, mais pour le plaisir et se livrer au luxe: mais ils ne sont pas affligés pour l'affection de Joseph; ou la "violation" de lui Z; cela a été fait sur lui par un ennemi ou un autre: que ce soit déjà fait; Kimchi pense que cela respecte la prise en charge de certains avant le règne de Jéroboam; ou il peut considérer que le roi de détresse...

Amos était un berger et un cueilleur de fruits de Sycamore. Ses mots sont robustes, mais parfois il monte à la sublimité. Ses expressions sont un peu sombres et ne sont pas facilement comprises; Mais quand nous apprenons le sens d'eux, nous percevons qu'ils sont pleins d'avertissement et d'instruction solennels profonds, sérieux et solennels. Amos 6:1. _ Malheur à eux qui sont à l'aise à Zion et font confiance à la montagne de Samarie, qui s'appelle chef des nations, à qui la maison d'Israël est venue! _. C'était une période de grand péché et aussi d'un grand jugement, mais il y en avait encore à Sion qui étaient tout à fait à l'aise sous tout ce qui se passait. Aucun sentiment de péché ne les afflige, aucune idée du jugement à venir les alarmait. Qu'avaient-ils fidèles si la nation est allée au rack et à la ruine? Qu'a-t-il signalé que Dieu était en colère contre son peuple? Ils étaien...

CHAPITRE 6 Le quatrième discours _1. Malheur à ceux qui sont à l'aise dans Sion ( Amos 6:1 )_ 2. Le châtiment annoncé ( Amos 6:7 ) Amos 6:1 . Ce malheur concerne les grands hommes, les chefs de la nation, qui ont été plongés dans une sécurité impie et ont rêvé dans leurs ténèbres, tandis que les nuages ​​du jugement s'amassaient au-dessus d'eux. Ils devaient aller de Calneh à Hamath, puis à Gath des Philistins. Calneh a été construit par Nimrod dans le pays de Shinar Genèse 10:10 ; Hamath était la capitale d'un royaume syrien, et Gath le centre de la Philistie. Ces lieux étaient les lieux de la bassesse et de la corruption. Ma

3. "À L'AISE À SION" Amos 6:1 Le mal du culte national était la fausse confiance politique qu'il engendrait. Laissant le rituel seul, Amos procède maintenant à l'assaut de cette confiance. On nous fait passer du culte public du peuple aux banquets privés des riches, mais encore une fois seulement pour que leur sécurité et leur extravagance contrastent avec la peste, la guerre et la captivité qui approchent rapidement. "Malheur à ceux qui sont à l'aise en Sion" -c'est une aisance orgueilleuse et démesurée qu'exprime le mot - "et qui se confient au mont de Samarie ! Hommes de marque du premier des peuples" - ironiquement, car c'est L'opinion d'Israël sur lui-même - « et à eux recourez la maison d'Israël ! loin de la crise même sur laquelle se précipitent leurs péchés. Isaïe a décrit cette même génération comme tirant l'iniquité avec des cordes d'hypocrisie, et le péché