Amos 6:3

Ye that put far away the evil day, and cause the seat of violence to come near; VOUS QUI AVEZ MIS LOIN LE MAUVAIS JOUR, ET FAITES APPROCHER LE SIÈGE DE LA VIOLENCE - "ranger loin", littéralement, avec aversion. Ils lui ont attribué une distance [la force de la lª-]: hamªnadiym (H5077) lªyom. Vous vous persuadez que "le mauvais jour" annoncé par les prophètes est "loin", bien qu'ils le déclarent proche (Ézéchiel 12:22; Ézéchiel 12:27: cf. Amos 6:27). Vous, dans votre imagination, vous l'avez éloigné, et par conséquent, vous approchez de l'oppression violente, en la faisant trôner, pour ainsi dire, parmi vous ...

Le Prophète ici réprouve les Juifs et les Israélites pour un autre crime, - qu'ils avaient souvent provoqué la colère de Dieu, et qu'ils n'avaient pas cessé par leurs péchés d'appeler de nouveaux châtiments, et dans l'intervalle rejeté, par leur orgueil et leur obstination, toutes ses menaces, comme s'ils étaient vains, et ne seraient jamais exécutés sur eux. Nous devons toujours nous souvenir de ce que j'ai dit auparavant, à savoir que le Prophète ne parle pas ici du peuple tout entier, mais des chefs; pour l'expression, que _ ils s'approchaient du trône de l'iniquité, _ n'aurait pas pu être appliqué aux gens ordinaires. Ce discours s'adressait alors particulièrement aux juges et aux conseillers, et à ceux qui étaient au pouvoir dans les deux royaumes, en Juda aussi bien qu'en Israël. Mais c'est un dicton remarquable, qu'ils _ ont chassé loin du mauvais jour, _ pendant qu'ils _ s'approc...

1-7 On considère que ceux-ci font bien pour eux-mêmes, qui font bien pour leur corps; mais on nous dit ici quelle est leur facilité et quel est leur malheur. Voici une description de l'orgueil, de la sécurité et de la sensualité, pour lesquels Dieu compterait. Les pécheurs insouciants sont partout en danger; mais ceux qui sont à l'aise à Sion, qui sont stupides, en vain confiants et abusent de leurs privilèges, courent le plus grand danger. Pourtant, beaucoup se croient être le peuple de Dieu, qui vit dans le péché et en conformité avec le monde. Mais les exemples de la ruine des autres nous interdisent d'être en sécurité. Ceux qui sont attachés à leurs plaisirs sont généralement indifférents aux problèmes des autres, mais c'est une grande offense envers Dieu. Ceux qui placent leur bonheur dans les plaisirs des sens, et y mettent leur cœur, seront privés de ces plaisirs. Ceux qui essaien...

Verset Amos 6:3. _ Vous qui avez éloigné le mauvais jour _] Malheur à vous qui ne considérerez pas le jour de la vengeance qui approche; mais continuez dans votre iniquité, et endurcissez vos cœurs. Vous rapprochez vos iniquités et pensez toujours que votre punition est à une plus grande distance....

VOUS QUI AVEZ MIS LOIN - Probablement "avec aversion". Ils ont dit que ce jour-là, pour ainsi dire, s'en aller. L'idiome hébreu exprime, comment ils le différeraient, s'ils le pouvaient; pour autant qu'ils se trouvaient en eux, ils «lui attribuaient une distance, bien qu'ils ne pouvaient pas supprimer le jour lui-même. Le «mauvais jour» est le même «jour du Seigneur», que les moqueurs ou les mécréants professaient aspirer Amos 5:18. La pensée que le Seigneur a un jour pour juger l'homme inquiète ou effraie les irréligieux, et ils utilisent différentes manières pour s'en débarrasser. Les forts s'endurcissent contre elle, déforment la croyance en elle ou n'y croient pas. Les faibles et les voluptueux y ferment les yeux, comme l'oiseau de la fable, comme si ce qu'ils redoutent cesserait d'être là, parce qu'ils cessent de le voir. ET FAIRE APPROCHER LE SIÈGE - (lit...

EXPOSITION. Amos 6:1. Avec une seconde Malheur, le prophète dénonce les chefs de l'ensemble de la nation, qui étaient très satisfaits de l'état actuel des choses et, qui se révélant dans le luxe ne craignaient aucun jugement à venir. Amos 6:1. Eux qui sont à l'aise à Sion; Vivre à la sécurité fantaisie et en soi-même (Ésaïe 32:9, Ésaïe 32:11; Sophonie 1:12 ). Juda est inclus dans la dénonciation, car elle est tout aussi coupable; Toute la nation d'alliance est coulé dans la même apathie dangereuse. Septante, τοῖς ἐξοῖῖθθθθθθθθῦῦῦῦ σιών, «eux qui se sont fixés

Vous mettez beaucoup la journée pervers, la journée de la captivité d'Israël, menacée par le Seigneur et prophétisée par les prophètes; Par ce prophète, et par Hoshea et d'autres: cela, ils s'étaient efforcés de sortir de leurs esprits et de leur pensée et sont supposés être à une grande distance, oui, espérait que cela ne serait jamais; et comme les Juifs, en ce qui concerne leur captivité et la destruction de leur ville, a déclaré que ce n'était pas proche, mais prolongé, oui, ne viendrait jamais passer, Ézéchiel 11:3; Donc, certains hommes mettent loin d'eux le jour de la mort; que cependant d'un homme bon est meilleur que le jour de sa naissance, mais à un méchant homme est un jour pervers et terrible; Il ne se soucie pas d'entendre ou de parler, ou de penser à cela, de peur que cela ne doive amortir ses joies et ses plaisirs charnels: comme aussi le jour du Jugement de Christ; Ce qu...

Amos était un berger et un cueilleur de fruits de Sycamore. Ses mots sont robustes, mais parfois il monte à la sublimité. Ses expressions sont un peu sombres et ne sont pas facilement comprises; Mais quand nous apprenons le sens d'eux, nous percevons qu'ils sont pleins d'avertissement et d'instruction solennels profonds, sérieux et solennels. Amos 6:1. _ Malheur à eux qui sont à l'aise à Zion et font confiance à la montagne de Samarie, qui s'appelle chef des nations, à qui la maison d'Israël est venue! _. C'était une période de grand péché et aussi d'un grand jugement, mais il y en avait encore à Sion qui étaient tout à fait à l'aise sous tout ce qui se passait. Aucun sentiment de péché ne les afflige, aucune idée du jugement à venir les alarmait. Qu'avaient-ils fidèles si la nation est allée au rack et à la ruine? Qu'a-t-il signalé que Dieu était en colère contre son peuple? Ils étaien...

CHAPITRE 6 Le quatrième discours _1. Malheur à ceux qui sont à l'aise dans Sion ( Amos 6:1 )_ 2. Le châtiment annoncé ( Amos 6:7 ) Amos 6:1 . Ce malheur concerne les grands hommes, les chefs de la nation, qui ont été plongés dans une sécurité impie et ont rêvé dans leurs ténèbres, tandis que les nuages ​​du jugement s'amassaient au-dessus d'eux. Ils devaient aller de Calneh à Hamath, puis à Gath des Philistins. Calneh a été construit par Nimrod dans le pays de Shinar Genèse 10:10 ; Hamath était la capitale d'un royaume syrien, et Gath le centre de la Philistie. Ces lieux étaient les lieux de la bassesse et de la corruption. Ma

3. "À L'AISE À SION" Amos 6:1 Le mal du culte national était la fausse confiance politique qu'il engendrait. Laissant le rituel seul, Amos procède maintenant à l'assaut de cette confiance. On nous fait passer du culte public du peuple aux banquets privés des riches, mais encore une fois seulement pour que leur sécurité et leur extravagance contrastent avec la peste, la guerre et la captivité qui approchent rapidement. "Malheur à ceux qui sont à l'aise en Sion" -c'est une aisance orgueilleuse et démesurée qu'exprime le mot - "et qui se confient au mont de Samarie ! Hommes de marque du premier des peuples" - ironiquement, car c'est L'opinion d'Israël sur lui-même - « et à eux recourez la maison d'Israël ! loin de la crise même sur laquelle se précipitent leurs péchés. Isaïe a décrit cette même génération comme tirant l'iniquité avec des cordes d'hypocrisie, et le péché