Amos 6:13

Ye which rejoice in a thing of nought, which say, Have we not taken to us horns by our own strength? VOUS QUI VOUS RÉJOUISSEZ DE RIEN - c'est-à-dire de votre vain pouvoir, de votre empire en décomposition et de vos richesses éphémères. QUI DIT, NE NOUS AVONS-NOUS PAS PRIS DE CORNES? - i: e., a acquis le pouvoir, afin de conquérir nos voisins - à savoir, sous Jéroboam lI, " qui a restauré la côte d'Israël depuis l'entrée de Hamath jusqu'à la mer de la plaine "(2 Rois 14:25). Les cornes sont le symbole hébreu du pouvoir, étant l'instrument de force chez de nombreux animaux (Psaume 75:10, "Toutes les cornes des méchants aussi je couperai: mais les cornes de le juste sera exalté "). Ainsi Sédécias, le faux prophète, en allusion à...

Ce verset paraîtra mieux lié au dernier, si nous gardons à l'esprit le point de vue auquel j'ai fait allusion: car le prophète se réveille de nouveau contre le mépris insouciant dont les Israélites étaient remplis. _ Réjouissez-vous, _ dit-il, _ dans une chose de rien _ Une chose de rien, il les appelle erreurs, par lesquelles ils avaient coutume de tromper, non seulement les autres, mais aussi eux-mêmes. Car les hypocrites non seulement prétendent faussement le nom de Dieu, mais se trompent aussi eux-mêmes par des flatteries personnelles, quand ils s'arrogent le nom d'Église, et le titre vide d'adoption et d'autres choses. Nous voyons que c'est le cas aujourd'hui avec les papistes, qui sont gonflés de rien; qui non seulement avec une audace sacrilège tordent la Parole de Dieu contre nous, afin qu'ils puissent paraître être la véritable Église, mais aussi s'endurcissent eux-mêmes: et bie...

8-14 Combien affreux, combien misérable est le cas de ceux dont le Seigneur lui-même a juré la ruine éternelle; car il peut exécuter son dessein, et personne ne peut le changer! Ces cœurs sont misérablement endurcis et ne seront pas amenés à mentionner le nom de Dieu, et à l'adorer, quand la main de Dieu est sortie contre eux, quand la maladie et la mort sont dans leurs familles. Celles qui ne seront pas cultivées comme des champs seront abandonnées comme des roches. Lorsque nos services de Dieu sont aigris par le péché, ses providences nous seront justement rendues amères. Les hommes devraient prendre garde à ne pas endurcir leur cœur, car ceux qui marchent dans l'orgueil, Dieu détruira....

Verset Amos 6:13. _ Vous qui vous réjouissez d'une chose de rien _] Dans vos idoles: car une idole n'est rien au monde. _ Ne nous avons-nous pas pris de cornes _] Nous sommes arrivés au pouvoir et à la dignité par notre force. _ Les klaxons _ étaient les symboles de _ puissance _ et _ autorité _. Donc _ Horace _: - Vina parant animos: tum pauper cornua sumet. «Le vin répare notre force et fournit le pauvre avec des cornes. " Dans de tels moments, ils se croient aussi grands que les plus grands....

QUI SE RÉJOUISSENT - (Littéralement, "les réjouisseurs!" Amos, comme à son habitude, en parle avec mépris et s'étonne de leur folie, "les réjouisseurs!" autant que nous disons, les lâches! les renégats!) «dans une chose de rien», littéralement, «une non-chose» («pas de tout, rien») non seulement dans une chose sans valeur, mais dans un «non - quelque chose », qui n'a aucune existence, car rien n'a d'existence substantielle hors de Dieu. Cette «non-chose» était leur pouvoir, leur force, leur empire, qu'ils pensaient avoir, mais qui allait bientôt se ratatiner comme un rouleau. QUI DISENT - , (comme avant, «les diseurs!» ceux qui ont ce dicton habituellement dans leur mois) ne nous sommes-nous pas pris à nous? La corne est le symbole bien connu de la force qui repousse et jette ce qui s'oppose à elle, comme le taureau fait son agresseur. Moïse, dans sa bénédiction, avait utilisé ce symbo...

EXPOSITION. Amos 6:1. Avec une seconde Malheur, le prophète dénonce les chefs de l'ensemble de la nation, qui étaient très satisfaits de l'état actuel des choses et, qui se révélant dans le luxe ne craignaient aucun jugement à venir. Amos 6:1. Eux qui sont à l'aise à Sion; Vivre à la sécurité fantaisie et en soi-même (Ésaïe 32:9, Ésaïe 32:11; Sophonie 1:12 ). Juda est inclus dans la dénonciation, car elle est tout aussi coupable; Toute la nation d'alliance est coulé dans la même apathie dangereuse. Septante, τοῖς ἐξοῖῖθθθθθθθθῦῦῦῦ σιών, «eux qui se sont fixés

Vous réjouissez-vous d'une chose de rien, ... dans leur richesse et leurs richesses, qui sont des choses qui ne sont pas, à cause de l'incertitude d'eux; et, par rapport à de vraies richesses, n'ont aucune solidité et substance, Proverbes 23: 5 ; ou dans l'une des choses de ce monde, les convoitises, les honneurs de celui-ci, la sagesse humaine ou la force; Toutes sont des choses de nul, de ne pas valoir, ne donnent aucune satisfaction et ne sont pas de maintenance, et de ne pas être glorés dans, Jérémie 9:23 ; Ou dans leurs idoles, pour une idole n'est rien dans le monde, 1 Corinthiens 8:4; Et pourtant, ils se sont réjouissants en eux, Actes 7:41 ; ou dans leurs propres œuvres de justice, comme les hommes d'un caractère pharisaïque, comme ces personnes étaient; Celles-ci sont en effet quelque chose, lorsqu'elle est faite en obéissance à la volonté de Dieu e

CHAPITRE 6 Le quatrième discours _1. Malheur à ceux qui sont à l'aise dans Sion ( Amos 6:1 )_ 2. Le châtiment annoncé ( Amos 6:7 ) Amos 6:1 . Ce malheur concerne les grands hommes, les chefs de la nation, qui ont été plongés dans une sécurité impie et ont rêvé dans leurs ténèbres, tandis que les nuages ​​du jugement s'amassaient au-dessus d'eux. Ils devaient aller de Calneh à Hamath, puis à Gath des Philistins. Calneh a été construit par Nimrod dans le pays de Shinar Genèse 10:10 ; Hamath était la capitale d'un royaume syrien, et Gath le centre de la Philistie. Ces lieux étaient les lieux de la bassesse et de la corruption. Ma

3. "À L'AISE À SION" Amos 6:1 Le mal du culte national était la fausse confiance politique qu'il engendrait. Laissant le rituel seul, Amos procède maintenant à l'assaut de cette confiance. On nous fait passer du culte public du peuple aux banquets privés des riches, mais encore une fois seulement pour que leur sécurité et leur extravagance contrastent avec la peste, la guerre et la captivité qui approchent rapidement. "Malheur à ceux qui sont à l'aise en Sion" -c'est une aisance orgueilleuse et démesurée qu'exprime le mot - "et qui se confient au mont de Samarie ! Hommes de marque du premier des peuples" - ironiquement, car c'est L'opinion d'Israël sur lui-même - « et à eux recourez la maison d'Israël ! loin de la crise même sur laquelle se précipitent leurs péchés. Isaïe a décrit cette même génération comme tirant l'iniquité avec des cordes d'hypocrisie, et le péché

Vous qui vous réjouissez d'une chose insignifiante, qui dites : N'avons-nous pas pris des cornes par nos propres forces ? Ver. 13. _Vous qui vous réjouissez d'une chose du néant_ ] Dans la créature, dit un Lapide, qui n'est qu'un rien : dans votre richesse et votre force (appelées cornes dans la clause suivante), qui sont une incertitude, une obscurité (αδηλοτης), comme l'a estimé l'apôtre, 1 Timothée 6:17 , et n'ont pas de subsistance solide, dit Salomon, Proverbes 23:5 , bien que le monde insensé les appelle substance et biens. En effet, c'est seulement l'opinion qui en fixe le prix, comme lorsque l'or est porté de vingt shillings à vingt-deux, l'or est le même ; l'estimation ne fait que l'élever. On dit des habitants des Indes orientales, dans l'île de Ceylan, qu'ayant obtenu d'e