Amos 6:9

And it shall come to pass, if there remain ten men in one house, that they shall die. S'IL RESTE DIX HOMMES DANS UNE MAISON ... ILS MOURRONT - (Lévitique 26:26; Zacharie 8:23). S'il reste jusqu'à dix dans une maison (cas rare, et seulement dans les villages dispersés, car il n'y aura guère de maison dans laquelle l'ennemi en laissera), ils mourront tous, à un homme, de la peste- un concomitant habituel de guerre en Orient (Jérémie 24:10; Jérémie 44:13; Ézéchiel 6:11). Dans la mention des d...

Le Prophète amplifie ici la calamité, qui était proche du peuple; comme s'il avait dit que Dieu ne prendrait pas maintenant une vengeance modérée sur ce peuple réprouvé, car il ne faisait rien en traitant modérément avec eux: il y avait donc à peu près la plus lourde vengeance, qui réduirait le peuple à rien. Telle est la signification des paroles du prophète lorsqu'il dit que _ dix, s'ils restaient dans la même maison, mourraient _ Mais en nommant dix survivants, il laisse entendre qu'un le massacre avait précédé, qui avait emporté soit la moitié, soit au moins une partie de la famille, puisqu'il en restait dix. En même temps, ce nombre montre à quel point un jugement de Dieu sévère et terrible attendait que les gens, que _ dix _ soient emportés ensemble. Mais il arrive rarement, même lorsqu'une terrible peste prévaut, qu'une si nombreuse famille périsse entièrement; quand trois sur qua...

8-14 Combien affreux, combien misérable est le cas de ceux dont le Seigneur lui-même a juré la ruine éternelle; car il peut exécuter son dessein, et personne ne peut le changer! Ces cœurs sont misérablement endurcis et ne seront pas amenés à mentionner le nom de Dieu, et à l'adorer, quand la main de Dieu est sortie contre eux, quand la maladie et la mort sont dans leurs familles. Celles qui ne seront pas cultivées comme des champs seront abandonnées comme des roches. Lorsque nos services de Dieu sont aigris par le péché, ses providences nous seront justement rendues amères. Les hommes devraient prendre garde à ne pas endurcir leur cœur, car ceux qui marchent dans l'orgueil, Dieu détruira....

Verset Amos 6:9. _ Dix hommes - ils mourront. _] TOUS seront retranchés par l'épée, ou par la captivité, ou par la famine....

" dix hommes. Ils sont morts, semble-t-il, aussitôt, et donc probablement par la peste, le compagnon commun. du siège. Le prophète les avait auparavant comparés à Sodome. Il se peut que, dans cette mention de «dix hommes», il se réfère tacitement à l'histoire de cette destruction. Alors Dieu a promis de ne pas détruire la ville s'il y avait dix justes en elle Genèse 18:32. Il en restait «dix», non pas dans une ville, mais dans une maison. Dieu avait-il oublié sa bonté de cœur? Non! mais, en Samarie, pas même dix qui «restaient», et qui avaient ainsi survécu après le début du châtiment, ne se tournèrent vers Dieu. Tous devaient alors être pris ou détruits. Les misères de son siège de trois ans par Shalmanezer peuvent être comblées de celles de son siège antérieur par Benhadad 2 Rois 6:24, ou de celles de Jérusalem.

EXPOSITION. Amos 6:1. Avec une seconde Malheur, le prophète dénonce les chefs de l'ensemble de la nation, qui étaient très satisfaits de l'état actuel des choses et, qui se révélant dans le luxe ne craignaient aucun jugement à venir. Amos 6:1. Eux qui sont à l'aise à Sion; Vivre à la sécurité fantaisie et en soi-même (Ésaïe 32:9, Ésaïe 32:11; Sophonie 1:12 ). Juda est inclus dans la dénonciation, car elle est tout aussi coupable; Toute la nation d'alliance est coulé dans la même apathie dangereuse. Septante, τοῖς ἐξοῖῖθθθθθθθθῦῦῦῦ σιών, «eux qui se sont fixés

Et il viendra passer, .... Quand la ville est livrée et prise: S'il reste; qui ne sont pas portés captifs ou détruits par l'épée: Dix hommes dans une maison; c'est-à-dire beaucoup, un certain nombre pour un incertain: qu'ils mourront; soit avec la famine, soit par la peste, même si elles ont échappé aux autres calamités; Donc, le général doit être la destruction, par un moyen ou un autre....

CHAPITRE 6 Le quatrième discours _1. Malheur à ceux qui sont à l'aise dans Sion ( Amos 6:1 )_ 2. Le châtiment annoncé ( Amos 6:7 ) Amos 6:1 . Ce malheur concerne les grands hommes, les chefs de la nation, qui ont été plongés dans une sécurité impie et ont rêvé dans leurs ténèbres, tandis que les nuages ​​du jugement s'amassaient au-dessus d'eux. Ils devaient aller de Calneh à Hamath, puis à Gath des Philistins. Calneh a été construit par Nimrod dans le pays de Shinar Genèse 10:10 ; Hamath était la capitale d'un royaume syrien, et Gath le centre de la Philistie. Ces lieux étaient les lieux de la bassesse et de la corruption. Ma

3. "À L'AISE À SION" Amos 6:1 Le mal du culte national était la fausse confiance politique qu'il engendrait. Laissant le rituel seul, Amos procède maintenant à l'assaut de cette confiance. On nous fait passer du culte public du peuple aux banquets privés des riches, mais encore une fois seulement pour que leur sécurité et leur extravagance contrastent avec la peste, la guerre et la captivité qui approchent rapidement. "Malheur à ceux qui sont à l'aise en Sion" -c'est une aisance orgueilleuse et démesurée qu'exprime le mot - "et qui se confient au mont de Samarie ! Hommes de marque du premier des peuples" - ironiquement, car c'est L'opinion d'Israël sur lui-même - « et à eux recourez la maison d'Israël ! loin de la crise même sur laquelle se précipitent leurs péchés. Isaïe a décrit cette même génération comme tirant l'iniquité avec des cordes d'hypocrisie, et le péché

Et il arrivera que s'il reste dix hommes dans une maison, ils mourront. Ver. 9. _Et il arrivera s'il reste dix hommes, etc. _] C'est-à-dire nombreux, comme Zec 8:23 Lévitique 26:26 , car dix est le plus grand d'un seul nombre : _qd_ bien qu'une compagnie considérable échappe à l'ennemi, pourtant la peste ou quelque autre destruction y mettra fin. _Ils mourront_ ] Voir ceci accompli 2 Rois 17:5 . Dans quelle calamité commune quel bonheur avaient-ils, celui appartenant à l'élection de la grâce, pouvaient dire avec assurance, comme Habacuc 1:12 , " Habacuc 1:12 tu pas de toute éternité, ô Seigneur mon Dieu, mon Sai