Le prophète montre maintenant que la terrible calamité dont il avait parlé serait une juste récompense pour la méchanceté du peuple; car nous savons que les prophètes ont été dotés de l'Esprit de Dieu non seulement pour prédire les choses à venir - car cela aurait été très jéjune; mais une doctrine était liée à leurs prédictions. Par conséquent, les prophètes ont non seulement prédit ce que Dieu ferait, mais en même temps ajouté les causes. Il y a alors maintenant ajouté une doctrine comme assaisonnement à la prophétie; car le Prophète dit que la destruction des Juifs était proche, parce qu'ils avaient longtemps fortement provoqué la colère de Dieu. Comme il n'y a pas de fin aux évasions des hypocrites, selon ce que nous avons observé hier, Dieu leur rappelle ici son jugement, comme s'il avait dit: «Cette seule chose suffit, il connaît leurs iniquités, et il est un bon juge ; alors ils se disputent en vain et essaient en vain d'excuser ou d'atténuer leur faute.

Il dit donc que les yeux de Dieu étaient sur tous leurs chemins: et il mentionne toutes leurs voies, parce qu'ils n'avaient pas offensé une seule fois, ou d'une manière, mais ils avaient ajouté des péchés aux péchés. Ils ne sont pas non plus cachés, dit-il: le Prophète presse la question sur leur attention; car s'il avait permis leurs faux prétextes, ils n'auraient fait aucune fin aux excuses. Il dit donc que leurs manières n'étaient pas cachées, ni leurs iniquités cachées aux yeux de Dieu. Suit maintenant une confirmation -

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