Il répète encore les mêmes mots, Oui, ainsi dit Jéhovah, etc .; car c'est ainsi que la particule כי, ki, à doit être rendue à cet endroit. (191) Et il exprime avec insistance ce qui était en lui-même suffisamment clair, pour qu'il puisse profondément imprimer dans leur esprit cette déclaration de Dieu, et ainsi une certaine terreur pourrait pénétrer dans le cœur de ceux qui étaient si obstinés qu'il n'était pas facile de faire quoi que ce soit par une simple déclaration de la vérité. Ainsi, alors, dit Jéhovah à propos des vases qui restent encore dans le Temple de Jéhovah et dans le palais du roi, Ils seront transportés à Babylone, et ils y seront, etc. Jérémie laisse entendre que les Juifs n'avaient aucun espoir, car ils résistaient perversement à Dieu et refusaient d'être châtiés par sa main. Et il dit: jusqu'au jour où je leur rendrai visite, les vaisseaux; pour cela, la référence peut convenablement être faite; mais comme c'est souvent le cas en hébreu de mettre un pronom lorsque quelque chose de remarquable est dit sans aucun nom, ni sujet, comme on dit, le précédant, je suis enclin à le renvoyer aux Juifs eux-mêmes; car la restauration des vaisseaux dépendait de celle du peuple. Il veut dire, alors, que les vaisseaux seraient retenus captifs jusqu'à ce que Dieu permette un retour libre au peuple, ce qui s'est passé par l'édit de Cyrus, après avoir obtenu le pouvoir en Chaldée et en Assyrie.

C'était la même chose comme si on rappelait aux Juifs que l'exil qui avait été prédit serait long, et qu'ils espéraient bêtement ce que les faux prophètes avaient promis quant aux vaisseaux; car Dieu n’avait pas plus de soin des vases que de son peuple élu, car les vases étaient agréables à Dieu pour l’amour du peuple. Ici, donc, Jérémie confirme ce qu'il a dit ailleurs, et que souvent, que les gens seraient captifs jusqu'au jour de la visite, c'est-à-dire jusqu'à la fin de soixante-dix ans. Quand, donc, dit Dieu, je visiterai les Juifs eux-mêmes, je vous apporterai alors retour également les navires; et ainsi il a été permis par le commandement de Cyrus. Nous comprenons maintenant le sens simple des mots. Un autre récit suit, -

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