8. De même aussi ces . Cette comparaison ne doit pas être pressée trop strictement, comme s'il comparait ceux qu'il mentionne en toutes choses à des Sodomites, ou aux anges déchus, ou aux non-croyants. Il montre seulement qu'ils étaient des vases de colère destinés à la destruction, et qu'ils ne pouvaient pas échapper à la main de Dieu, mais qu'il leur ferait à un moment ou à un autre des exemples de sa vengeance. Car son dessein était de terrifier les pieux auxquels il écrivait, de peur qu'ils ne s'emmêlent dans leur société.

Mais il commence ici plus clairement à décrire ces imposteurs. Et il dit d'abord, qu'ils ont pollué leur chair pour ainsi dire en rêvant, par quels mots il dénote leur stupide effronterie, comme s'il avait dit qu'ils s'abandonnaient à toutes sortes de saletés, que les plus méchants détestent, si ce n'est le sommeil qui les a enlevés. la honte et aussi la conscience. C'est alors une façon métaphorique de parler, par laquelle il laisse entendre qu'ils étaient si ennuyeux et stupides qu'ils se livraient sans honte à toute sorte de bassesse. (195)

Il y a un contraste à remarquer, quand il dit qu'ils souillé ou pollué la chair , c'est-à-dire qu'ils dégradaient ce qui était moins excellent, et qu'ils méprisaient pourtant comme honteux ce qui est jugé particulièrement excellent dans l'humanité.

Il ressort de la deuxième clause que c'étaient des hommes séditieux, qui cherchaient l'anarchie, que, déliés de la crainte des lois, ils pouvaient pécher plus librement. Mais ces deux choses sont presque toujours liées, que ceux qui s'abandonnent à l'iniquité souhaitent aussi abolir tout ordre. Si, en effet, leur principal objectif est d'être libre de tout joug, il ressort des paroles de Jude qu'ils avaient coutume de parler avec insolence et reproche de magistrats, comme les fanatiques d'aujourd'hui, qui non seulement grognent parce qu'ils sont retenu par l'autorité des magistrats, mais déclamer avec fureur contre tout gouvernement, et dire que le pouvoir de l'épée est profane et opposé à la piété; en un mot, ils rejettent sourdement de l'Église de Dieu tous les rois et tous les magistrats. Dignités ou gloires sont des ordres ou des rangs éminents en matière de pouvoir ou d'honneur.

8. "De la même manière, en effet, ces rêveurs seront aussi, c'est-à-dire un exemple de vengeance divine,
qui souillent la chair, méprisent la domination et insultent les dignités.

Peter les a menacés de «destruction rapide», 2 Pierre 2:1. Il y a ici trois choses mentionnées qui s'appliquent aux trois exemples précédemment évoqués: comme les Sodomites, ils ont souillé la chair; comme les anges déchus, ils méprisaient la domination; et comme les Israélites dans le désert, ils ont insulté les dignités; car c'est surtout en s'opposant à la puissance donnée à Moïse que les Israélites manifestèrent leur incrédulité. - Ed .

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