Lévitique 22:10

10 Il n'y aura pas d'étranger. Il fallait également ajouter ceci, afin que la majesté des choses sacrées ne soit pas altérée; car s'il avait été permis à tous de manger du pain sacré et des autres oblations, le peuple aurait tout de suite déduit qu'il ne différait pas de la nourriture ordinaire. Et à moins que l'avarice des prêtres n'eût été ainsi anticipée, (195) un métier indigne aurait prévalu; car les banquets auraient été mis en vente, et la maison du prêtre aurait été une sorte de marché aux provisions. L'interdiction, par conséquent, que les viandes offertes en sacrifice soient mangées par des étrangers, n'a pas été faite tant à leur égard qu'aux prêtres, qui auraient autrement conduit un commerce profitable avec les offrandes, ou, en gratifiant leurs invités, n'aurait pas hésité à jeter le discrédit sur tout le service de Dieu. La loi interdit par conséquent que soit un résident, soit un employé salarié, en mange; et ne donne cette permission qu'à leurs esclaves et à ceux qui ont été incorporés dans leurs familles. De plus, il compte les filles des prêtres qui s'étaient mariées dans une autre tribu comme des étrangères. La somme a cette tendance, que tout ce qui dépend du service de Dieu doit obtenir sa juste révérence; Cela ne pourrait pas non plus être le cas si ce qui était offert dans le temple n'était pas distingué de la nourriture ordinaire. Dans la mesure où ils étaient des êtres humains, ils étaient autorisés à subsister de la manière ordinaire; pourtant cette distinction était nécessaire, qui pouvait savourer la sainteté du Christ. C'était la propreté des prêtres en tant que nourriture.