Luc 1:68

68. Béni soit le Seigneur Dieu Zacharie commence par l'action de grâces, et dans les ravissements du l'esprit prophétique décrit l'accomplissement de la rédemption autrefois promise en Christ, dont dépendaient la sécurité et la prospérité de l'Église. La raison pour laquelle le Seigneur, au gouvernement duquel le monde entier est soumis, est appelé ici le Dieu d'Israël, apparaîtra plus pleinement de ce qui suit, qu'à la postérité d'Abraham, d'une manière particulière, le Rédempteur avait été promis. Puisque, par conséquent, Dieu n'avait déposé à une nation que son alliance, dont Zacharie était sur le point de parler, il mentionne correctement le nom de cette nation, pour laquelle la grâce du salut était spécialement, ou en tout cas en premier lieu, conçue. .

Le mot ἐπεσκέψατο , il a visité, contient un contraste implicite: car le visage de Dieu avait été détourné pour un temps du malheureux enfants d'Abraham. À une telle profondeur de calamité, ils avaient sombré, et avec une telle masse de détresse ils étaient accablés, que personne ne pensait que l'œil de Dieu était sur eux. Cette visitation de Dieu, que Zacharie mentionne, est déclarée être la cause et l'origine de la rédemption. La déclaration peut être résolue de cette manière. Dieu a regardé ( ἐπεσκέψατο ) son peuple, afin qu'il puisse les racheter Or, comme ceux que Dieu rachète doivent être prisonniers, et comme cette rédemption est de nature spirituelle, nous concluons de ce passage, que même les saints pères ont été affranchis du joug du péché et de la tyrannie de la mort, seulement par la grâce du Christ; car il est dit que Christ a été envoyé comme Rédempteur au peuple saint et élu de Dieu. Mais on objectera que si la rédemption a été apportée par le Christ au moment où il est apparu revêtu de chair, il s'ensuit que ces croyants qui sont morts avant de venir au monde étaient «toute leur vie» esclaves du péché et de la mort: ce qui être très absurde. Je réponds que la puissance et l'efficacité de cette rédemption, qui était autrefois manifestée en Christ, ont été les mêmes à tous les âges.