14. Et les pharisiens, qui étaient avides, ont entendu toutes ces choses. Ils qui imaginent que le Christ a été ridiculisé par les pharisiens, parce qu'il a choisi d'employer un style simple et familier, et n'a fait aucun usage des mots qui gonflent, (302) ne comprennent pas suffisamment ce que Luc veut dire. Les hommes hautains et dédaigneux, je le reconnais, considèrent la doctrine de l'Évangile avec mépris; mais Luc déclare expressément que la raison pour laquelle le Christ a été l'objet de leur dérision a été, qu'ils étaient avides Entretenant une conviction ferme et profonde que les riches sont heureux, et qu'il n'y a rien de mieux pour les hommes que d'augmenter leur richesse par toutes les méthodes possibles, et de garder sérieusement tout ce qu'ils ont acquis, ils rejettent comme des paradoxes insensés (303) toutes les paroles du Christ qui avaient une tendance contraire. Et, certainement, quiconque parle de mépriser les richesses, ou de faire l'aumône aux pauvres, est considéré par le avare comme un fou. Les propos d’Horace à ce sujet sont bien connus: (304) "Les gens me sifflent, mais je suis très satisfait de moi." (305) Mais si, même lorsqu'ils sont condamnés par l'opinion universelle, ils continuent à se flatter, combien plus ridiculiseront-ils comme une fable que la philosophie du Christ qui est loin de la croyance ordinaire?

Une autre prétention, je n'en doute pas, a été présentée par les pharisiens pour ridiculiser et éluder une doctrine qui s'opposait à leur vice. Mais nous devons nous attacher au motif par lequel ils ont été actionnés; car c'est une maladie qui prévaut presque toujours dans le monde, que la plupart des hommes affectent de mépriser tout ce qui n'entre pas dans leur morale corrompue. D'où le ridicule, la plaisanterie et la gaieté avec lesquels la parole de Dieu est fréquemment assaillie; car chaque homme se bat pour défendre ses propres vices, et tous imaginent que leurs plaisanteries serviront à un nuage pour masquer leur criminalité.

Continue après la publicité
Continue après la publicité