Luc 24:50 . Et a levé les mains et les a bénis; par lequel il a montré que l'office de bénédiction, , qui était imposé aux prêtres en vertu de la loi, lui appartenait véritablement et proprement . Quand les hommes se bénissent les uns les autres, ce n'est rien d'autre que de prier au nom de leurs frères; mais avec Dieu il en est autrement, car il ne nous lie pas seulement par des vœux, mais par un simple acte de sa volonté accorde ce qui est désirable pour nous. Mais alors qu'Il est le seul Auteur de toutes les bénédictions, mais pour que les hommes puissent avoir une vision familière de sa grâce, il a choisi qu'au début les prêtres devraient nom comme médiateurs. Ainsi Melchizedek béni Abraham, (Genèse 14:19,) et dans Nombres 6:23, une loi perpétuelle est édictée en référence à ce sujet. C'est aussi ce que nous lisons dans Psaume 118:26, Nous vous bénissons hors de la maison du Seigneur En bref, l'apôtre nous a dit que bénir autrui est une marque de supériorité; pour le moins, dit-il, est béni par le plus grand, (Hébreux 7:7.) Maintenant, lorsque le Christ, le véritable Melchizédek et éternel prêtre, s'est manifesté, il était nécessaire qu'en lui accomplir ce qui avait été occulté par les chiffres de la loi; comme Paul montre aussi que nous sommes bénis en lui par Dieu le Père, afin que nous soyons riches de toutes les bénédictions célestes, (Éphésiens 1:3.) Ouvertement et solennellement, il a béni les apôtres, afin que les croyants puissent aller directement à lui-même, s'ils désirent participer à son la grâce. Dans le soulèvement des mains est décrit une ancienne cérémonie qui, nous le savons:, était autrefois utilisée par les prêtres.

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