Verset Luc 24:50. Il les a conduits jusqu'à Béthanie ] Les difficultés de ce verset, lorsqu'elles sont rassemblées avec les récits des autres évangélistes, sont ainsi réconciliés par le Dr Lightfoot .

"I. Cet évangéliste même (Actes 1:12) nous dit que lorsque les disciples sont revenus de l'endroit où notre Seigneur était monté, ils est revenu du mont Olivet, éloigné de Jérusalem un voyage du jour du sabbat . Mais maintenant, la ville de Bethany était à environ quinze stades de Jérusalem , Jean 11:18, et que est le double du voyage d'un jour de sabbat.

"II. Josephus nous dit que la monture Olivet n'était qu'à cinq stades de la ville, et le voyage d'un jour de sabbat était de sept stades et demi. Antiq . lib. 20, cap. 6. à Jérusalem un certain Egyptien, se faisant passer pour un prophète, et persuader le peuple qu'il devrait sortez avec lui à la mont des Oliviers , Ὁ και της πολεως αντικρυς κειμενον, απεχει σταδια πεgτει σταδια πεgτ; I10I "> qui, étant situé sur le devant de la ville, est distants de cinq stades . Ces choses sont toutes vraies:

1. Que le mont des Oliviers ne se trouve qu'à cinq stades de distance de Jérusalem .

2. Que la ville de Bethany comptait quinze stades.

3. Que les disciples ont été amenés par le Christ jusqu'à Béthanie .

4. Qu'à leur retour du mont des Oliviers, ils ont parcouru plus de cinq stades. Et,

5. De retour de Béthanie , ils n'ont voyagé que le jour du sabbat.

Tout ce qui peut être facilement réconcilié, si l'on observe: - Que le premier espace de la ville s'appelait Bethphage , ce que j'ai dégagé ailleurs des auteurs talmudiques, le les évangélistes eux-mêmes le confirment également. Cette partie de cette montagne était connue sous ce nom sur la longueur d'environ un jour de sabbat, jusqu'à ce qu'elle arrive à cette partie qui est appelée Bethany . Car il y avait une Bethany , une étendue de la montagne, et la ville de Bethany. La ville était éloignée de la ville à une quinzaine de stades, soit environ deux miles, soit un double trajet d'un jour de sabbat: mais la première frontière de cette étendue (qui portait également le nom de Béthanie) était distante d'un mille, soit un seul jour de sabbat. périple.

"Notre Sauveur a conduit ses disciples, alors qu'il était sur le point de monter, à la toute première région ou étendue de la montagne Olivet , qui s'appelait Bethany , et était éloigné de la ville un jour de sabbat. Et si loin de la ville elle-même, cette étendue s'est étendue qui s'appelait Bethphage; et quand il était arrivé à cet endroit où les limites de Bethphage et Bethany se sont rencontrées et se sont touchées, puis il est monté; en cela l'endroit même où il s'est mis à tomber sur le cul quand il est monté à Jérusalem , Marc 11:1. Alors que, par conséquent, Josèphe dit que le mont Olivet n'était qu'à cinq stades de la ville, il signifie le premier bord et la frontière de celle-ci. Mais notre évangéliste doit comprendre l'endroit où le Christ est monté, où le nom d'Olivet a commencé, car il a été distingué de Bethphage . "

Entre l'apparition du Christ à ses apôtres, mentionnée dans Luc 24:36, c., Presque tous les quarante jours s'étaient écoulés, avant qu'il les conduise à Béthanie. Ils sont allés par son ordre en Galilée , Matthieu 26:32; Matthieu 28:10; Marc 14:28; Marc 16:7; et là il leur apparut, comme le mentionne Matthieu, Matthieu 28:16, c., et plus particulièrement par Jean, Jean 21:1, ch. Voir Mgr PEARCE.

Il a levé les mains ] Probablement pour les mettre sur la tête , car c'était l'ordinaire manière dont la bénédiction paternelle a été transmise, voir Genèse 48:8-1.

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