Matthieu 19:29 . Et quiconque abandonnera. Après avoir élevé l'attente de ses partisans à l'espoir d'une vie future, il les soutient par des consolations immédiates, (641) et les renforce pour porter la croix. Car si Dieu permet à son peuple d'être gravement affligé, il ne les abandonne jamais, afin de ne pas récompenser leurs détresses par son aide. Et ici, il ne s'adresse pas seulement aux apôtres, mais prend l'occasion de diriger son discours en général vers tous les pieux. La substance en est la suivante: ceux qui volontairement perdront tout pour l'amour du Christ, seront plus heureux même dans cette vie que s'ils avaient conservé le plein possession d'eux; mais la principale récompense leur est réservée dans le ciel.

Mais ce qu'il promet de les récompenser cent fois ne semble pas du tout en accord avec l'expérience; car dans le plus grand nombre de cas, ceux qui ont été privés de leurs parents, ou enfants, et autres parents - qui ont été réduits au veuvage et dépouillés de leurs richesses, pour le témoignage du Christ - sont si loin de récupérer leurs biens , qu'en exil, solitude et désertion, ils luttent durement contre une grande pauvreté. Je réponds que si quelqu'un estime juste la grâce immédiate de Dieu, par laquelle il soulage les douleurs de son peuple, il reconnaîtra qu'elle est justement préférée à toutes les richesses du monde. Car si non-croyants s’épanouissent, (Psaume 92:7,) comme ils ne sais pas ce qui les attend sur le morro w (Jaques 4:14,) ils doivent toujours être ballottés dans la perplexité et la terreur, et ce n’est que en se stupéfiant d'une sorte qu'ils puissent jouir de la prospérité. (642) Pourtant, Dieu réjouit son peuple, de sorte que la petite portion de bien dont ils jouissent est plus appréciée par eux, et bien plus douce, que si elle Christ, ils avaient joui d'une abondance illimitée de bonnes choses. En ce sens, j'interprète l'expression utilisée par Mark, avec des persécutions; comme si Christ avait dit, Bien que les persécutions attendent toujours les pieux dans ce monde, et bien que la croix, pour ainsi dire, soit attaché à leur dos, pourtant si doux est l'assaisonnement de la grâce de Dieu, qui les réjouit, que leur condition est plus désirable que le luxe des rois.

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