2. En vérité, je vous le dis. Comme la vaste taille et la richesse du temple, comme un voile suspendu aux yeux des disciples, ne leur permettait pas de élevez leur foi au vrai règne du Christ, qui était encore futur, ainsi il affirme avec un serment que les choses qui occupent leur attention périront rapidement. Cette prédiction de la destruction du temple a donc ouvert la voie aux ignorants et aux faibles. (126) Maintenant, même s'il était avantageux que le temple soit détruit, de peur qu'il ne soit les services et les ombres pouvaient exercer une influence indue sur les Juifs, qui étaient déjà trop attachés aux éléments terrestres, mais la raison principale était que Dieu résolut, par cet exemple effroyable, de se venger de cette nation, pour avoir rejeté son Fils, et méprisait la grâce qui lui avait été apportée. Et, par conséquent, cette menace doit avoir intimidé les disciples de participer avec un peuple rebelle; comme les châtiments que l'Écriture dénonce contre les méchants doivent maintenant nous dissuader de ces crimes qui provoquent la colère de Dieu. Tout ce qu'il nous dit, même sur l'aspect décoloré et éphémère du monde, doit corriger la vanité de nos sens, qui suivent trop avec empressement la pompe, le luxe et le plaisir. Mais plus particulièrement, ce qu'il déclare au sujet de la terrible destruction de l'Antéchrist et de ses disciples, doit supprimer tous les obstacles qui nous empêchent de suivre le bon cours de la foi.

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