4. Qu'est-ce que c'est pour nous? Ici est décrite la stupidité et la folie des prêtres, car même après avoir été avertis par le terrible exemple de Judas, ils ne pensent toujours pas à eux-mêmes. Je reconnais que les hypocrites, comme ils sont habitués à se flatter, avaient sous la main une excuse plausible pour faire la distinction entre leur cas et celui de Judas; car ils ne pensaient pas avoir participé à son crime, bien qu'ils abusaient de la trahison de Judas. Mais Judas non seulement avoue qu'il a péché, mais affirme l'innocence du Christ; d'où il suit, qu'ils avaient médité la mort d'un homme juste , et, par conséquent, qu'ils étaient coupables d'un meurtre détestable. Il n'y a pas non plus de place pour douter que Dieu avait l'intention de brûler leur conscience avec un fer chaud, pour découvrir la corruption cachée. Apprenons donc que lorsque nous voyons des personnes méchantes, avec lesquelles nous avons quelque chose de commun, remplies d'effroi, ce sont autant d'excitations à la repentance, et que celles qui négligent de telles excitations aggravent leur criminalité. Nous devons aussi croire que le crime d'un seul homme ne peut avoir aucun effet pour acquitter tous ceux qui y sont impliqués de quelque manière que ce soit; et plus encore, que les principaux auteurs d'un crime ne peuvent gagner aucun avantage à se distinguer entre eux et leurs agents, afin de ne pas subir le même châtiment.

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