Nahum 3:5

Le Prophète confirme ici ce qu'il a dit de la chute de Ninive; mais, comme il a été déclaré hier, il présente Dieu comme l'orateur, afin que son discours soit plus puissant. Dieu témoigne alors ici aux Assyriens, qu'ils ne devraient avoir aucun conflit ou conflit avec un être mortel, mais avec leur propre jugement; comme s'il disait: «Il n'y a aucune raison pour toi de comparer tes forces à celles des Chaldéens; mais pensez à ceci: que je suis le punisseur de vos crimes. Les Chaldéens en effet viendront; les chars feront du bruit et les chevaux bondiront, et les cavaliers secoueront la terre; ils brandiront les épées flamboyantes, et leurs lances seront comme la foudre; mais il n'y a aucune raison pour toi de penser que les Chaldéens, d'eux-mêmes, feront irruption sur toi: car je les guide par ma providence cachée, car mon dessein est de te détruire; et maintenant le moment est venu où j'exécuterai sur toi mon jugement.

Je suis, dit-il, Jéhovah des hôtes . L'épithète צבאות tsabaut, doit être renvoyée aux circonstances de ce passage; car Dieu déclare ici sa propre puissance, afin que les Assyriens ne pensent pas pouvoir en aucun cas s'échapper. Il ajoute ensuite , je dévoilerai tes extrémités sur ton visage Il fait allusion à la similitude que nous avons observée dernièrement; car les prostituées paraissent très fines et affectent la netteté et l'élégance de leurs vêtements; ils mettent non seulement des vêtements coûteux, mais ajoutent également des déguisements. Bien qu'alors cette belle robe cache la bassesse des strumpets, si quelqu'un prenait les vêtements d'une prostituée et les jetait par-dessus sa tête, toute sa beauté disparaîtrait, et tous les hommes en détesteraient la vue: voir ses parties cachées dévoilées être un spectacle bas et sale. Alors Dieu déclare qu'il dépouillerait Ninive de sa magnifique robe, qu'elle pourrait être un spectacle détestable, ne montrant que son propre reproche. Nous appréhendons maintenant la signification du Prophète; comme s'il disait: «Ninive ne pense pas qu'elle doit périr. - Comment? Parce que sa propre splendeur l'aveugle, et elle s'est volontairement trompée et, par ses tromperies, a ébloui les yeux de toutes les nations. Comme cette splendeur semble alors être une défense pour la ville de Ninive, Moi le Seigneur, dit-il, dévoilera ses parties cachées ; Je priverai les Assyriens de toute cette splendeur dont ils se glorifient maintenant et qui est en haute estime et admiration parmi les autres nations. "

Et ce passage doit être particulièrement remarqué; car, comme je l'ai dit, la vraie dignité ne se trouve pas dans les plus hauts princes. Les princes doivent, en effet, rechercher le respect d'eux-mêmes par la justice, l'intégrité, la miséricorde et un esprit magnanime: mais ils n'excellent que dans de petits artifices; alors ils trompent sans vergogne, mentent et jurent faussement; ils flattent aussi, même méchamment, lorsque les circonstances l'exigent; ils s'insinuent par divers moyens astucieux, et par de grandes promesses leurre les simples. Puisque leur vraie dignité n'est pas communément regardée par les princes, ce passage doit être observé, afin que nous sachions que leur élévation, qui captive l'esprit des hommes, est une abomination devant Dieu; car ils ne discernent pas les choses, mais sont aveugles, éblouis par une vaine splendeur.

Disclose, puis, dit-il, aurai-je honte Il dit d'abord, Je vais révéler tes franges sur ton visage; puis Je montrerai aux nations ta nudité Et la nudité des grands rois est montrée aux nations lorsque le Seigneur exécute son vengeance: car alors même le plus bas du bas osera juger: «Il méritait de périr de honte, car il exerçait la tyrannie sur ses propres sujets et n'épargnait pas ses propres voisins; il n'a jamais été un bon prince; non, il n'a employé que des tromperies et des parjures. Quand donc les princes sont abattus, chacun, si bas soit-il, devient juge, et monte pour ainsi dire au tribunal pour les accabler et les accabler de reproches. Et c'est pourquoi le Prophète dit, en la personne de Dieu: Je dévoilerai tes franges sur ton visage, et je montrerai aux nations ta nudité et aux royaumes ta saleté.