1. _ Construisez-moi ici sept autels. _ Nous en concluons plus positivement que ce prophète dégénéré n'avait nullement l'habitude de prophétiser selon de pures révélations de Dieu, mais que l'art de la divination, dont il se vantait, avait une certaine affinité avec exorcismes magiques, et a été in... [ Continuer la lecture ]
3. _ Et Balaam dit à Balak. _ A cet égard également, il imite les vrais serviteurs de Dieu: car il cherche la retraite, parce que Dieu est presque toujours apparu à ses serviteurs lorsqu'ils ont été séparés de la compagnie des hommes. Vous diriez qu'il était un autre Moïse, quand il exhorte le roi... [ Continuer la lecture ]
4. _ Et Dieu a rencontré Balaam. _ Il est merveilleux que Dieu ait décidé d'avoir quelque chose en commun avec les pollutions de Balaam; puisqu'il n'y a pas de communion entre la lumière et les ténèbres, et Il déteste toute association avec les démons; mais, aussi odieuse que fût pour Dieu l'impiét... [ Continuer la lecture ]
7. _ Et il a repris sa parabole et a dit. _ Le mot משל, _ mashal, _ signifie tous les dictons importants et notables, en particulier lorsqu'ils sont exprimés dans un langage exalté . Le sens, par conséquent, est que Balaam a commencé à parler avec éloquence et sans effort ordinaire. On ne peut pas... [ Continuer la lecture ]
9 _ Car du haut des rochers je le vois. _ Sauf erreur de ma part, le sens est que, bien qu'il n'ait vu les gens que de loin, de sorte qu'il ne pouvait pas percevoir avec précision leur pouvoir depuis un endroit si haut et si éloigné, ils lui ont néanmoins laissé entendre quelque chose grand et form... [ Continuer la lecture ]
10. _ Qui peut compter la poussière de Jacob? _ Il est donc clair que ce que Balaam allait dire lui a été suggéré par Dieu, puisqu'il cite les paroles de la promesse solennelle de Dieu, dans laquelle la semence d'Abraham est comparée à la poussière de la terre. Cependant, nous devons garder à l'esp... [ Continuer la lecture ]
11. _ Et Balak dit à Balaam. _ L'homme orgueilleux reproche à nouveau au faux prophète, comme s'il avait assez acquis de lui le droit de prophétie. (159) Voici comment les réprouvés cherchent Dieu par des chemins tortueux et désirent n'avoir rien à voir avec lui, à moins qu'il ne cède à leurs désir... [ Continuer la lecture ]
13. _ Et Balac lui dit. _ Balak l'a fait, comme presque toutes les personnes superstitieuses le font habituellement; car, parce qu'avec eux rien n'est certain ou établi, ils sont transportés d'une spéculation à une autre, et essayent maintenant ceci et maintenant cet expédient. Mais surtout s'imagi... [ Continuer la lecture ]
17. _ Et quand il est venu vers lui. _ Balak demande ce que Dieu a répondu, bien qu'il ait rejeté la révélation précédente. Ainsi les hypocrites professent-ils une sollicitude anxieuse en s'informant de la volonté de Dieu, tandis que la connaissance leur est intolérable. Par conséquent, leur extrêm... [ Continuer la lecture ]
18. _ Et il a repris sa parabole et a dit. _ Nous avons déjà expliqué le sens de cette expression, à savoir, utiliser un langage lumineux et élevé, afin d'éveiller davantage l'attention de l'auditeur. Le même objet est également l'objet de la préface: «Levez-vous, Balak, et écoutez; écoute-moi, fil... [ Continuer la lecture ]
20. _ Voici, j'ai reçu le commandement de bénir. _ Il signifie qu'un ordre de bénir lui avait été donné, et qu'une loi positive lui avait été donnée. Car, comme on l'a dit, il n'était pas libre et indépendant dans cette affaire; mais Dieu l'avait obligé à exercer la fonction prophétique, même contr... [ Continuer la lecture ]
21. _ Il n'a pas vu d'iniquité chez Jacob. _ Certains comprennent par און, _ aven, _ עמל _, gnamal, _ idoles, (161) qui n'apportent rien d'autre qu'un travail mortel et des ennuis à leurs fidèles; comme si on disait qu'Israël était pur et exempt de telles offenses, en ce qu'ils servaient dûment le... [ Continuer la lecture ]
22. _ Dieu les a fait sortir d'Égypte. _ Il attribue une raison à leur succès constant, _ c'est-à-dire _ parce que Dieu a une fois racheté ce peuple, Il n'abandonnera pas l'œuvre qui Il a commencé. L’argument est tiré du cours continu des bénédictions de Dieu; car, comme ils coulent d'une fontaine... [ Continuer la lecture ]
23. _ Il n'y a sûrement pas d'enchantement. _ Ce passage est généralement présenté comme un encouragement sur le peuple, car il n'est pas donné aux enchantements et aux superstitions magiques, comme Dieu leur avait également strictement enjoint dans sa loi de ne pas se polluer par de tels souillure... [ Continuer la lecture ]
24. _ Voici, le peuple se lèvera comme un grand lion. _ Cette comparaison n'est pas exacte à tous égards; car cela ne signifie pas que les Israélites doivent être cruels ou rapaces, mais simplement audacieux et forts, et promptes dans leur résistance, le cas échéant, les provoquer. Dans le chapitre... [ Continuer la lecture ]
25. _ Et Balak dit à Balaam. _ Ici, nous pouvons voir comme dans un miroir combien les incroyants sont misérablement poussés de long en large, pour alterner entre vains espoirs et peurs, bien que par leurs changements de but ils soient encore ramenés aux mêmes erreurs , comme si leur passion aveugl... [ Continuer la lecture ]
26. _ Mais Balaam a répondu et a dit. _ Le prophète mercenaire avoue ici qu'il n'a pas plus de pouvoir de se taire que de parler. Il ne fait aucun doute non plus qu'il s'excuserait avec servilité auprès du fier roi, auquel il se serait volontiers vendu; comme si, dans son désir d'éviter l'odium et... [ Continuer la lecture ]