11 Rempli des fruits de la droiture . Cela appartient maintenant à la vie extérieure, car une bonne conscience produit ses fruits au moyen des œuvres. C'est pourquoi il désire qu'elles soient fécondes en bonnes œuvres pour la gloire de Dieu. De tels fruits, dit-il, proviennent du Christ, parce qu'ils découlent de la grâce du Christ. Car le commencement de notre bien-faire, c'est, lorsque nous sommes sanctifiés par son Esprit, car il s'est reposé sur lui, afin que nous puissions tous recevoir sa plénitude. (Jean 1:16.) Et comme Paul tire ici une similitude des arbres, nous sommes oliviers sauvages, (Romains 11:24,) et improductifs, jusqu'à ce que nous soyons incorporés au Christ, qui par sa racine vivante fait de nous des arbres fruitiers, conformément à ce dicton, (Jean 15:1,) Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Il montre en même temps la fin - afin que nous puissions promouvoir la gloire de Dieu. Car aucune vie n'est assez belle en apparence pour ne pas être corrompue et devenir offensante aux yeux de Dieu, si elle n'est pas dirigée vers cet objet.

Le fait que Paul parle ici d’œuvres sous le terme justice n’est pas du tout incompatible avec la justice gratuite de la foi. Car il ne s'ensuit pas immédiatement qu'il y a justice partout où il y a les fruits de la justice, dans la mesure où il n'y a pas de justice aux yeux de Dieu, à moins qu'il y ait une obéissance pleine et complète à la loi, qui ne se trouve dans aucun des les saints, cependant, ils produisent, selon la mesure, les fruits bons et agréables (50) de la justice, et pour cette raison, cela, comme Dieu commence la justice en nous, par la régénération de l'Esprit, de même ce qui manque est amplement fourni par la rémission des péchés, de telle manière que toute justice, néanmoins, dépend de la foi.

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