Psaume 100:1

1 Faites un bruit joyeux Le psalmiste se réfère uniquement à la partie du service de Dieu qui consiste à raconter ses bienfaits et à rendre grâce. Et comme il invite tous les habitants de la terre à louer sans discernement Jéhovah, il semble, dans l'esprit de la prophétie, se référer à la période où l'Église serait rassemblée de différentes nations. C'est pourquoi il commande (verset 2) que Dieu soit servi avec joie, laissant entendre que sa gentillesse envers son propre peuple est si grande qu'elle lui fournit un terrain abondant pour réjouissance. Ceci est mieux exprimé dans le troisième verset, dans lequel il répréhende d'abord la présomption de ces hommes qui s'étaient méchamment révoltés contre le vrai Dieu, à la fois en se façonnant de nombreux dieux et en imaginant diverses formes de culte. Et comme une multitude de dieux détruit et supprime la vraie connaissance d'un seul Dieu, et ternit sa gloire, le prophète, avec une grande convenance, appelle tous les hommes à se réfléchir et à cesser de voler à Dieu l'honneur dû à son nom. ; et, en même temps, s'oppose à leur folie en ce que, non satisfaits du Dieu unique, ils étaient devenus vains dans leur imagination. Car, quoiqu'ils soient contraints de confesser de la bouche qu'il y a un Dieu, créateur du ciel et de la terre, ils le dépouillent à jamais et à jamais de sa gloire; et de cette manière, la divinité est, dans toute la mesure de leur puissance, réduite à une non-entité. Comme il est alors très difficile de retenir les hommes dans la pratique du pur culte de Dieu, le prophète, non sans raison, rappelle le monde à sa vanité habituelle, et leur commande de reconnaître Dieu comme Dieu. Car nous devons veiller à cette courte définition de sa connaissance, à savoir que sa gloire soit préservée intacte, et qu'aucune divinité ne lui soit opposée qui pourrait obscurcir la gloire de son nom. Certes, en effet, dans la papauté, Dieu conserve encore son nom, mais comme sa gloire ne se comprend pas dans les simples lettres de son nom, il est certain que là, il n'est pas reconnu comme Dieu. Sachez donc que le vrai culte de Dieu ne peut être préservé dans toute son intégrité tant que la profanation basse de sa gloire, qui est le serviteur inséparable de la superstition, ne sera pas complètement réformée.