34. Il a parlé et la sauterelle est venue Cette calamité, qui a été apportée sur les champs , ne pouvait pas être attribué à Fortune; car les sauterelles ont fait leur apparition soudainement et dans d'innombrables multitudes, de sorte qu'elles ont couvert tout le pays d'Egypte. Le miracle était très évident à partir du mot prononcé, par lequel il a été introduit. Son annonce comme se produisant, a dissipé tout doute sur le fait qu'elle était l'œuvre du Très-Haut. En conséquence, il est expressément dit que les sauterelles et les chenilles se sont précipitées sur l'ordre de Dieu, comme si des soldats devaient courir au combat au son de la trompette. Chaque fois que ces insectes nous agressent et détruisent les fruits de la terre, ils sont assurément les fléaux de Dieu, mais il s'agit ici de signaler un travail extraordinaire de sa main. Enfin, le prophète récite le dernier miracle, opéré par l'ange la nuit précédant le départ du peuple, lorsqu'il tua tous les premiers-nés dans toute l'Égypte. Je ne jette qu'un regard hâtif et passager sur cette histoire, comme je l'ai fait, de la même manière, des autres faits précédents, parce qu'ils ont été plus copieusement traités ailleurs, et à ce moment il nous suffit de connaître la conception de l'écrivain sacré. Il amplifie cependant cette démonstration de la puissance divine par une répétition, déclarant que le premier-né et la fleur de leur force ont été détruits Certains traduisent, mais malheureusement , Le début de leur chagrin. Comme la force de l'homme se manifeste dans la génération, les Hébreux appellent le premier engendré le début de la force, comme nous l'avons expliqué sur Genèse 49:3, -

"Reuben, tu es mon premier-né, ma puissance,
et le début de ma force.

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