Genèse 49:3

Reuben, thou art my firstborn, my might, and the beginning of my strength, the excellency of dignity, and the excellency of power: RUBEN, TU ES MON PREMIER-NÉ. Dans les familles polygames, il y a parfois plusieurs premiers-nés; et Jacob, s'il avait été libre de suivre ses propres prédilections, aurait sans doute attribué l'honneur ainsi que les droits de primogéniture à Joseph, le premier-né de sa bien-aimée Rachel. [Mais bªkowr (H1060), lorsqu'il est utilisé à propos de la progéniture humaine, désigne le fils aîné du côté du père, et par conséquent il se produit fréquemment en parallélisme avec "le début de force "(cf. Deutéronome 21:15; Deutéronome 21:17;...

3. _ Ruben, tu es mon premier-né _ Il commence par le premier-né, pas pour l'honneur, pour le confirmer dans son rang; mais afin qu'il puisse le couvrir plus complètement de honte, et l'humilier par de justes reproches. Car Ruben est ici rejeté de sa primogéniture; car il avait pollué le lit de son père par des rapports incestueux avec sa belle-mère. Le sens de ses paroles est le suivant: vous, en effet, par nature, le premier-né, auriez dû exceller, voyant que vous êtes ma force et le début de ma vigueur virile; mais puisque tu t'écoulais mieux comme de l'eau, il n'y a plus de raison de t'arroger quoi que ce soit. Car, depuis le jour de ton inceste, cette dignité que tu as reçue le jour de ta naissance, du sein de ta mère, a disparu et a disparu. Le nom (און,) certains traduisent _ graine _, d'autres _ chagrin _; et tourner le passage ainsi: «Toi, ma force, et le début de ma douleur ou...

3-7 Reuben était le premier-né; mais par un péché grave, il a perdu le droit d'aînesse. Le caractère de Ruben est qu'il était instable comme l'eau. Les hommes ne prospèrent pas, car ils ne réparent pas. Le péché de Ruben a laissé une infamie durable sur sa famille. Ne faisons jamais de mal, alors nous n'avons pas à craindre d'en être informé. Siméon et Levi étaient passionnés et vengeurs. Le meurtre des Shechemites en est la preuve. Jacob a protesté contre cet acte barbare. Notre âme est notre honneur; par ses pouvoirs, nous sommes distingués et élevés au-dessus des bêtes qui périssent. Nous devons, de tout notre cœur, avoir horreur de tous les hommes sanglants et espiègles. Maudite soit leur colère. Jacob ne maudit pas leurs personnes, mais leurs convoitises. Je vais les diviser. La phrase telle qu'elle respecte Levi a été transformée en une bénédiction. Cette tribu a rendu un service a...

3. Ruben, tu es mon premier-né! Ma puissance et la force de ma force, Exceller en éminence et exceller en puissance: 4. Versant comme les eaux: tu n'excelleras pas, Car tu es monté au lit de ton père, - Alors tu as profané: il est monté sur mon canapé! Verset Genèse 49:3. Ruben en tant que _ premier-né _ avait droit à une double part de tout ce que le père avait; voir Deutéronome 21:17. La _ éminence _ ou dignité mentionnée ici peut faire référence au _ sacerdoce _; le _ pouvoir _, au _ gouvernement royal _ ou _ royaume _. En ce sens, il a été compris par tous les anciens Targumistes. Le Targum d'Onkelos le paraphrase ainsi: "_ Tu _ _ aurais dû recevoir trois portions, le droit d'aînesse, le _ sacerdoce et le royau

- Jacob bénit ses fils 5. מכרה m e kêrāh, "arme;" associé: כיר kārar ou כרה kārāh dig. «Appareil, design?» en rapport: מכר mākar «vendre», en arabe «prendre conseil. Habitation." 10. מחקק m e choqēq, "législateur, juge, dispensateur de lois . » Ce mot apparaît à six autres endroits - Nombres 21:18;...

EXPOSITION Genèse 49:1 Et Jacob (ayant terminé son entretien avec Joseph et ses deux fils) appela (au moyen de messagers) ses fils (c'est-à-dire les autres qui étaient alors absents), et dit: Rassemblez-vous, - la dernière parole du prophète doit être publique. un - pour que je puisse vous dire - littéralement, et je vous dirai - ce qui vous arrivera - קָרָא, au sens de se produire ou de se produire à n'importe qui, est ici équivalent à קָרָה (cf. Genèse 42:4, Genèse 42:38) - dans les derniers jours - littéralement, à la fin des jours, pas simplement dans le futur (Gesenius, Rosenmüller, Kalisch), ou dans les temps intervenant entre le locuteur et la fin de la race humaine (Murphy), mais dans le dernier âge, la période de clôt

Reuben, tu es mon premier-né, ... Jacob s'est adressé à Ruben en premier, en présence de ses frères, le possédait comme son premier-né, comme il était, Genèse 29:31 n'a pas Le caissier lui de sa famille, ni le désintérite, bien qu'il l'ait beaucoup désobligé, pour lequel le droit de naissance, et les privilèges de celui-ci, ont été emmenés de lui, 1 Chroniques 5:1. ma puissance et le début de ma force; engendré par lui quand dans sa force Z, ainsi que la première de sa famille, dans laquelle sa force et sa gloire laïvaient; Alors la Septante, "le début de mes enfants"; Et parce qu'il était tellement, de droite la double partie lui appartenait, n'avait-il pas perdu ladite, Deutéronome 21:17. Certaines versions

L, 2. _ ET JACOB A APPELÉ À SES FILS, ET DIT, RASSEMBLEZ-VOUS ENSEMBLE, QUE JE POURRAIS VOUS DIRE QUE CE QUI VOUS ARRIVE AU COURS DU DERNIER JOUR. RASSEMBLEZ-VOUS ENSEMBLE ET ENTENDEZ-VOUS, VOS FILS DE JACOB; ET ENTENDUKEN À ISRAËL TON PÈRE. _. Cela devait être un grand réconfort pour le vieil homme pour avoir tous ses douze fils avec lui. Quelle réponse silencieuse c'était à son ancien incroyance! Ils étaient tous là-bas, mais il pouvait se souvenir du moment où il avait dit: «Moi m'a été endeuillée de mes enfants: Joseph n'est pas, et Simonon n'est pas, et vous allez prendre Benjamin loin. »Ah! Nous aurons également dans nos derniers jours pour se résoudre à nous-mêmes pour notre incroyage stupide. «Jacob a appelé à ses fils», alors il n'était pas endeuillé après tout. Ils sont tous ici, Jacob. Il tombe dans le grand nombre de pères d'avoir douze fils et moins de tous les douze d'entr...

CHAPITRE 49 LA PROPHÉTIE DE JACOB _1. L'appel de Jacob : « Rassemblez-vous » ( Genèse 49:1 )_ 2. La prophétie concernant ses fils ( Genèse 49:3 ) Ruben ( Genèse 49:3 ) Siméon et Lévi ( Genèse 49:5 ) Juda ( Genèse 49:8 ) Zabulon ( Genèse 49:13 ) Issacar ( Genèse 49:14 ) Dan ...

LES BÉNÉDICTIONS DES TRIBES Genèse 48:1 ; Genèse 49:1 La bénédiction de JACOB sur ses fils marque la fin de la dispensation patriarcale. Désormais, le canal de la bénédiction de Dieu sur l'homme ne consiste plus en une seule personne, mais en un peuple ou une nation. C'est toujours une graine, comme Paul nous le rappelle, une unité que Dieu bénira, mais cette unité n'est plus maintenant une seule personne - comme Abraham, Isaac ou Jacob - mais un peuple, composé de plusieurs parties, et pourtant un tout : également représentatif du Christ, comme l'étaient les patriarches, et d'effet égal dans tous les sens pour recevoir la bénédiction de Dieu et la transmettre jusqu'à ce que Christ vienne. L'Église de l'Ancien Testament, tout aussi véritablement que la Nouvelle, formait un tout avec C