Genèse 49:12

_HIS EYES SHALL BE RED WITH WINE, AND HIS TEETH WHITE WITH MILK._ No JFB commentary on this verse....

8-12 Le nom de Juda signifie la louange. Dieu a été loué pour lui, chap. Genèse 29:35, loué par lui, et loué en lui; c'est pourquoi ses frères le loueront. Juda devrait être une tribu forte et courageuse. Juda n'est pas comparé à un lion qui fait rage et qui va, mais à un lion appréciant la satisfaction de sa puissance et de son succès, sans créer de vexation pour les autres; c'est être vraiment génial. Juda devrait être la tribu royale, la tribu d'où le Messie le Prince devrait provenir. Shilo, qui a promis la semence en qui la terre serait bénie, «ce pacifique et prospère» ou «sauveur», il viendra de Juda. Ainsi, Jacob mourant à une grande distance a vu le jour du Christ, et c'était son réconfort et son soutien sur son lit de mort. Jusqu'à la venue du Christ, Juda possédait l'autorité, mais après sa crucifixion, celle-ci fut abrégée, et selon ce que Christ avait prédit, Jérusalem fut d...

- Jacob bénit ses fils 5. מכרה m e kêrāh, "arme;" associé: כיר kārar ou כרה kārāh dig. «Appareil, design?» en rapport: מכר mākar «vendre», en arabe «prendre conseil. Habitation." 10. מחקק m e choqēq, "législateur, juge, dispensateur de lois . » Ce mot apparaît à six autres endroits - Nombres 21:18;...

EXPOSITION Genèse 49:1 Et Jacob (ayant terminé son entretien avec Joseph et ses deux fils) appela (au moyen de messagers) ses fils (c'est-à-dire les autres qui étaient alors absents), et dit: Rassemblez-vous, - la dernière parole du prophète doit être publique. un - pour que je puisse vous dire - littéralement, et je vous dirai - ce qui vous arrivera - קָרָא, au sens de se produire ou de se produire à n'importe qui, est ici équivalent à קָרָה (cf. Genèse 42:4, Genèse 42:38) - dans les derniers jours - littéralement, à la fin des jours, pas simplement dans le futur (Gesenius, Rosenmüller, Kalisch), ou dans les temps intervenant entre le locuteur et la fin de la race humaine (Murphy), mais dans le dernier âge, la période de clôt

Ses yeux doivent être rouges avec du vin, .... signifiant, pas l'intempériatoire de cette tribu et leur utilisation immodérée de vin et l'effet de celui-ci; Mais la bonté et la générosité de leur vin, que si elle a bu abondamment, et surtout à l'excès, aurait un tel effet, voir Proverbes 23:29 et, appliqué au Messie, l'antitype de Juda, et qui était de cette tribu, cela peut désigner pas tant la beauté de ses yeux, comme les tagumes la paraphrase; En tant que joie et de plaisir qui étincelait dans ses yeux lorsqu'il verdra son sang sur la croix, durable et méprisant la honte de celle-ci, pour la joie du salut de son peuple; ou la clarté de sa vue dans la vue des actions de ses ennemis, et surtout de la férocité et de la fureur de sa colère contre eux, dont les yeux sont dit être une flammes de feu, Apocalyp

L, 2. _ ET JACOB A APPELÉ À SES FILS, ET DIT, RASSEMBLEZ-VOUS ENSEMBLE, QUE JE POURRAIS VOUS DIRE QUE CE QUI VOUS ARRIVE AU COURS DU DERNIER JOUR. RASSEMBLEZ-VOUS ENSEMBLE ET ENTENDEZ-VOUS, VOS FILS DE JACOB; ET ENTENDUKEN À ISRAËL TON PÈRE. _. Cela devait être un grand réconfort pour le vieil homme pour avoir tous ses douze fils avec lui. Quelle réponse silencieuse c'était à son ancien incroyance! Ils étaient tous là-bas, mais il pouvait se souvenir du moment où il avait dit: «Moi m'a été endeuillée de mes enfants: Joseph n'est pas, et Simonon n'est pas, et vous allez prendre Benjamin loin. »Ah! Nous aurons également dans nos derniers jours pour se résoudre à nous-mêmes pour notre incroyage stupide. «Jacob a appelé à ses fils», alors il n'était pas endeuillé après tout. Ils sont tous ici, Jacob. Il tombe dans le grand nombre de pères d'avoir douze fils et moins de tous les douze d'entr...

CHAPITRE 49 LA PROPHÉTIE DE JACOB _1. L'appel de Jacob : « Rassemblez-vous » ( Genèse 49:1 )_ 2. La prophétie concernant ses fils ( Genèse 49:3 ) Ruben ( Genèse 49:3 ) Siméon et Lévi ( Genèse 49:5 ) Juda ( Genèse 49:8 ) Zabulon ( Genèse 49:13 ) Issacar ( Genèse 49:14 ) Dan ...

LES BÉNÉDICTIONS DES TRIBES Genèse 48:1 ; Genèse 49:1 La bénédiction de JACOB sur ses fils marque la fin de la dispensation patriarcale. Désormais, le canal de la bénédiction de Dieu sur l'homme ne consiste plus en une seule personne, mais en un peuple ou une nation. C'est toujours une graine, comme Paul nous le rappelle, une unité que Dieu bénira, mais cette unité n'est plus maintenant une seule personne - comme Abraham, Isaac ou Jacob - mais un peuple, composé de plusieurs parties, et pourtant un tout : également représentatif du Christ, comme l'étaient les patriarches, et d'effet égal dans tous les sens pour recevoir la bénédiction de Dieu et la transmettre jusqu'à ce que Christ vienne. L'Église de l'Ancien Testament, tout aussi véritablement que la Nouvelle, formait un tout avec C

Ses yeux [seront] rouges de vin, et ses dents blanches de lait. Ver. 12. _Ses yeux seront rouges, etc. _] Le vin et le lait sont utilisés pour signifier beaucoup de bénédictions spirituelles dans les choses célestes. Ésaïe 55:1 _; _Esa 25:6...

LA BÉNÉDICTION DE JACOB. Ce poème avait une origine indépendante, mais s'il était incorporé dans l'un des principaux documents, ce serait dans J. Ce n'est pas un simple recueil d'énoncés isolés à l'origine sur les tribus, mais a été dès le premier mis dans les lèvres de Jacob, bien que des expansions et des modifications aient sans aucun doute eu lieu. Il est à peine besoin de dire que ce n'est pas la déclaration de Jacob lui-même. Il serait inexplicable que sa vision se fixe uniquement sur la période couverte ici. L'oppression de l'Égypte, l'Exode, l'errance sont tous passés sous silence, bien qu'ils soient plus proches du jour de Jacob et qu'ils aient un caractère capital. Et au-delà du temps de David ou de Salomon, la vision de l'auteur ne s'étend pas. Pourquoi Jacob, qui peut voir la période des Juges et de la monarchie primitive, ne verra-t-il que cela, d'autant plus qu'il prétend p...