7. Il ne doit pas avoir peur quand il entend de mauvaises nouvelles Cela peut sembler être un la confirmation de la déclaration contenue dans le verset précédent, étant autant que de dire, que les justes sont exemptés du nom infâme que les réprouvés s'assurent par leur conduite vicieuse. Je prends plutôt le sens que les justes, contrairement aux incroyants, qui tremblent à la moindre rumeur, se confient calmement et pacifiquement aux soins paternels de Dieu, au milieu de toutes les mauvaises nouvelles qui peuvent les atteindre. D'où vient que les incroyants sont en constante agitation, mais qu'ils s'imaginent être le jeu de la fortune sur la terre, tandis que Dieu reste à l'aise au ciel? Il n'est donc pas étonnant que le bruissement des feuilles qui tombent les trouble et les alarme. De telles inquiétudes les fidèles sont libérés, car ils ne prêtent pas attention aux rumeurs, et leur peur ne les empêche pas d'invoquer constamment Dieu. Les enfants de Dieu peuvent aussi manifester des symptômes de peur à la perspective d'un danger imminent; car s'ils étaient tous sans tenir compte des calamités, une telle indifférence serait le résultat, non de la confiance en Dieu, mais de l'insensibilité. Mais s'ils ne sont pas capables de mettre de côté toute peur et toute anxiété, pourtant, reconnaissant Dieu comme le gardien de leur vie, et poursuivant la teneur de leur chemin, ils se confient à ses soins conservateurs et se résignent joyeusement à sa disposition. C'est cette magnanimité des justes, sous l'influence de laquelle le prophète déclare qu'ils peuvent ignorer ces rumeurs de mal qui frappent les autres avec inquiétude. Sagement aussi, ils comptent sur Dieu pour leur soutien; parce que, englobés de tous côtés par des morts innombrables, nous sombrerions dans le désespoir si nous n’avions pas la confiance que nous sommes en sécurité sous la protection de Dieu. La véritable stabilité est donc celle que le prophète décrit ici, et qui consiste à se reposer avec une confiance inébranlable en Dieu. D'autre part, cette confiance présomptueuse dont les impies sont enivrés les expose d'autant plus à l'indignation de Dieu, dans la mesure où ils négligent la fragilité de la vie humaine, et dans leur orgueil de cœur s'opposent follement à lui. Par conséquent, quand «ils diront: Paix et sécurité, alors une destruction soudaine s'abattra sur eux» (1 Thesaloniciens 5:3.) Mais un sentiment de calamités, alors qu'il alarmera et déconcertera les fidèles, ne les rend pas timides, parce que cela n'ébranle pas leur foi, par laquelle ils sont rendus audacieux et fermes. En un mot, ils ne sont pas insensibles à leurs épreuves, (348) mais la confiance qu'ils placent en Dieu leur permet de s'élever au-dessus de tous les soucis du présent la vie. Ainsi, ils conservent le calme et la tranquillité d'esprit, et attendent patiemment jusqu'à l'arrivée de la bonne saison pour se venger des réprouvés.

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