90. Ta vérité est de génération en génération Dans ce verset, le psalmiste répète et confirme le même sentiment. Il enseigne expressément que, bien que les fidèles vivent pendant une courte période comme des étrangers sur terre et décèdent bientôt, leur vie n'est pas périssable, car ils sont de nouveau engendrés d'une semence incorruptible. Mais il va encore plus loin. Il nous avait auparavant enjoint de percer par la foi le ciel, car nous ne trouverons rien au monde sur lequel nous puissions nous reposer assurément; et maintenant il nous enseigne de nouveau, par expérience, que bien que le monde soit sujet aux révolutions, pourtant en lui brillent des témoignages lumineux et signalés de la vérité de Dieu, de sorte que la fermeté de sa parole ne se limite pas exclusivement au ciel, mais vient jusqu'à nous qui habitons sur la terre. Pour cette raison, il est ajouté, que la terre reste ferme, comme elle a été établie par Dieu au commencement. Seigneur, comme si cela avait été dit, même sur la terre nous voyons ta vérité reflétée comme dans un miroir; car bien qu'il soit suspendu au milieu de la mer, il continue à rester dans le même état. Ces deux choses sont donc tout à fait cohérentes; premièrement, que la fermeté de la parole de Dieu ne doit pas être jugée en fonction de la condition du monde, qui est toujours fluctuante et disparaît comme une ombre; et, deuxièmement, que pourtant les hommes sont ingrats s'ils ne reconnaissent pas la constance qui à bien des égards marque le cadre. travail du monde; car la terre, qui autrement ne pourrait pas occuper la position qu’elle occupe un seul instant, demeure inébranlable, car la parole de Dieu est le fondement sur lequel elle repose. Plus loin, personne n’a de raison de s’opposer au fait qu’il est difficile d’aller au-delà de ce monde à la recherche des preuves de la vérité de Dieu, car, dans ce cas, ce serait trop éloigné de l’appréhension des hommes. Le prophète rencontre l'objection en affirmant que, bien qu'il habite dans le ciel, nous pouvons cependant en voir à nos pieds des preuves évidentes, qui peuvent progressivement nous amener à une connaissance aussi parfaite que notre capacité limitée le permet. Ainsi le prophète, d'une part, nous exhorte à nous élever au-dessus du monde entier par la foi, afin que la parole de Dieu puisse être trouvée par l'expérience comme adéquate, comme elle est vraiment adéquate, pour soutenir notre foi; et, d'autre part, il nous avertit que nous n'avons aucune excuse, si, à la vue même de la terre, nous ne découvrons pas la vérité de Dieu, puisque des traces lisibles se trouvent à nos pieds. Dans la première clause, les hommes sont rappelés à la vanité de leur propre entendement; et, dans l'autre; leur faiblesse est soulagée, afin qu'ils aient un avant-goût sur terre de ce qui se trouve plus pleinement dans le ciel.

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